发源于网络、起初略带调侃和恶搞意味的称谓“高富帅”，竟然迅速攻城掠地、登堂入室，在各种大众媒体上频频曝光，甚至成了人们日常用语里的热门词汇。与“高富帅”一起走红的，还有相应的“白富美”、“矮穷矬”和“土肥圆”们。
不谙时事的人可能一头雾水，不知道这些风格怪异的称谓，到底所指为何？其实很简单，望文即可生义。高、富、帅分别指代男人的身高、财富和容貌，合起来的意思，就是“一个高大、富有、英俊的男人”。“高富帅”的对立面就是“矮穷矬”。而“白富美”和“土肥圆”用于指代女性，至于具体含义，同理可推。
如果仅仅是一个称谓，叫张三还是李四都无关要旨。即使非要戏弄恶搞一番，我们也大可付诸一笑，不必较真。但是，如果一个前所未闻的怪异称谓，竟然得到普遍的接受和使用，事情就没那么简单了。
称谓是人们在婚姻和家庭生活中，在社会交往中，以及基于身份、职业等等而建立起来的，称谓是表，它的背后是社会结构和文化。考察一种文明的本质和特征，一个便捷的途径就是考察其所使用的称谓，以及这些称谓之间的关系和结构。例如在传统的封建社会，由于严格的官本位制度，以及普遍的人身依附关系，就诞生了“老爷”、“小人”甚至“主子”、“奴才”等称谓。在革命时期，基于崇高革命理想的志同道合，使革命者之间互以“同志”相称。中国社会强调家庭和宗族，血亲姻亲之间的称谓不计其数、纷繁复杂。而在家庭伦理相对淡漠的西方社会，用于亲戚之间的称谓则要少得多、简单得多。
称谓折射社会文化，“高富帅”之类的称谓，是以容貌和财富状况去指代一个人，其折射出的社会文化令人担忧。人之为人，更重要的是品德、性格、思想、情感和才能，而不是身材和容貌。对于一个人财富状况的评价，更重要的也是财富是如何取得的、如何使用的，而不是财富的多寡本身。然而，当把一个人称为“高富帅”或者“矮穷矬”的时候，所推崇的恰恰是身材、容貌和财富，而把那些更本质、更重要的“人的内涵”忽略掉了。在这种社会评价体系里，容貌和财富成为价值尺度的主坐标，而那些更重要更美好的价值，品德、思想和才能，却几乎不见踪影。
社会评价体系是社会行为的规范和导向，每一种社会评价体系，都使相应的社会行为得到激励或者受到贬斥。在“高富帅”之类的称谓里，只要富有、美貌就可以得到正面的评价，只要贫穷、丑陋就会受到负面的评价。追求表面受到激励，注重本质和内涵受到贬斥；行动效果和工具理性受到重视，行动过程和价值理性受到贬斥。这样的评价体系有可能造成不良的社会影响，助长肤浅、浮躁和不择手段的不良风气。
在一个急剧变迁、复杂多元的社会里，尤其要重视人本身的建设。这是一切事业取得成功的前提和基础。使人的品德、性格、思想、情感和才华得到健全完善，远比使人变得更美貌、更富有来得重要。重视人的本质和内涵，就应该在对人的称谓和界定中，多用一些“诚实的人、勤奋的人、无私的人、高尚的人”等等称谓，少用一些“高富帅”和“白富美”。
