两拨大妈共用一块空地跳广场舞，因为其中一方嫌另一方的音响声音太大，双方发生争执展开了骂战，并进一步上升到了大打出手，最后双方各有一人被120带走。（腾讯网）

　　“大妈”这个词本代表着对年长妇女的一种称呼，是一种中性词，然而随着诸如：大妈高速大跳广场舞，大妈攻占某某广场，大妈抢黄金等各路新闻的走红的，大妈一词也被贴上了没素质、粗俗、广场舞等等贬义的标签。媒体们乐意用着各种大妈标题来吸引眼球，围观者们乐于调侃大妈们的各种姿态，而当事者也不顾社会的另类目光，依旧抢占着有限的公共场所跳着自娱自乐的广场舞。

　　当一个词汇被标签化了，我们就不再以人来诠释词语，而是以词语来定义一个人甚至一群人，不再去重点关注事件本身的客观真相，反而被关键词引导着思维。如同前段时间发生的外国小伙扶大妈事件，当“中国大妈”“扶老人反被讹诈”等信息进入脑海，一部分看客就展开口水战，去指责去辩论，这样做不仅掩盖了事件的真相，也给当事人造成巨大的舆论压力。

　　在广场舞还没有被贴上为农业重金属、噪音扰民等标签的时候，它曾经也被视为一种健康的娱乐方式，参与广场舞的不仅有年长的大妈们大爷们、还有三十出头甚至更小的小青年们。广场舞作为一种全民性的娱乐健身方式，是应该值得肯定的，谁没有想要生活更愉悦的愿望？对广场舞噪音扰民等等负面影响的反思不应该仅是去指责那些大妈，也不该去给他们贴上贬义的标签去丑化他们。作为当事者、作为儿女、作为看客、作为媒体都有责任还大妈一个客观的评价。

　　大妈去标签化并不是让大妈不跳广场舞成为高大上的知性人，标签化是一面镜子，折射出的是公共资源的缺乏，是政府管理的乏力，是当下老龄化社会的困境……这些问题不是一朝一夕能解决的的，但也不是什么都不能做的。大妈们可以从规范自己的言行做起，不做诸如一窝蜂攻占某某商场的盲目行为，不做诸如高速跳广场舞的出格行为，儿女可以从关心老人陪伴老人做起，政府可以从规范公共资源管理做起，媒体可以从客观公正做起。社会中的每一个热点，每一个现象与我们都是息息想关的，我们不仅是一个看客。在理直气壮使用自己权利的时候，也别忘了每一个人都还肩负一份维护社会秩序的义务。（中国台湾网网友：福尔摩诗）

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