11月17日，于丹作为嘉宾应邀参加北大昆曲雅集。日前，据微博和媒体报道，活动现场有观众高喊“于丹，滚下去”，但人民网“求真”栏目记者发现，于丹停留在台上一分钟左右的时间里，并无网络传言中所说的过激言论出现。 （11月20日 人民网）
这是人民网名曰求真的一个栏目，力求全面再现于丹当晚在北大被轰的现场细节，遗憾的是这个东拉西凑的报道，并未给人清晰地现场，于丹在现场到底为什么被轰，怎么被轰，于丹在现场说什么，都没有清晰地报道，都是一些只鳞片爪的微博，包括事后于丹本人的回应。
看起来这又是微博惹的祸，先是微博曝光朦朦胧胧，后是于丹微博回应闪烁其词。但是网上倒于丹的呛声不断，不过作为主办方的回应有焦点，一是于丹是为昆曲尽义务，二是于丹对昆曲有很深的感情和了解，三是为于丹被呛深感不平。
在这个自媒体时代，谁都有说话的权力，所以权威和名人不再像以往那样一言九鼎，公众可以有各种各样的回应。于丹作为名人有其特殊性，如果没有官方对儒家文化和传统文化的推崇，她的散文诗般的论语读后感，就不会有洛阳纸贵的效应，不过这无可厚非。于丹三岁就聆听昆曲，和现在的昆曲大师有很深的交往，可以在央视的平台上对昆曲评说一二，这都无可指责。问题是为什么于丹会被听戏的戏迷面对面的呛声。
昆曲是国粹、是遗产，对大多数人而言，不过是阳春白雪，至少包括我是没有品尝过原汁原味的昆曲，但是由昆曲演化而来的京剧，到是家喻户晓，不可否认京剧的家喻户晓，要得力于文革时期的八大样板戏，把京剧当作一种工具面向大众，无意之中在文艺面向大众、面向工农中，让京剧由阳春白雪到下里巴人的转变成为大众艺术。但是现在尽管有人还在力推京剧艺术，在普通民众面前，还是在不断式微。昆曲也或是那种精巧玲珑的小众艺术吧。
这个有多位昆曲大师合演的一台昆剧表演，名为雅集就很阳春白雪了，又是在北大的舞台，更是高雅，不过举办方承认大多数是自己花钱买票的北大之外的戏迷，因此这一声颇有点石破天惊的呛声，到底发自谁的口中，到现在还不明白，到是北大理所当然的戴上了这顶高帽。如果真的是北大人发出的“呛声”，到也让我们看到了北大还有点精气神，如果不是北大人而是花钱买票的戏迷的声音，北大又有什么理由享受如此尊贵？到现在“北大一声呛”是谁发出的，真相未明。
于丹悲呛冤枉吗？笔者认为是阳春白雪和下里巴人的一次偶尔碰撞，于丹一不小心掉在中间受伤了，戏迷是来听大师戏的，他们花钱只对戏感兴趣，那时那刻的戏迷在大师们的出神入化的熏陶中，是无法忍受戏外“杂音”的，主办者邀请你作总结也好分享心得也好，尽管你于丹昆曲艺术素养有多高，都没有想到那晚昆曲雅集水准再高，只不过是一场商业演出而已，戏迷花钱是来听戏的，不是来点评国粹的，花钱了自然有选择，有戏迷不选择你，是因为道不同不同归。这与北大无关，与昆曲无关。明白了这点，于丹应该品味你煲的所谓“心灵鸡汤”，是不是有一点“君子欲纳于言而敏于行。”的味道呢？（中国台湾网网友 肖勇）
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