故事有很多种，小说、戏剧、电影都是故事，故事几乎无所不在。7月4日下午，台盟中央副主席、全国台联会长汪毅夫在台胞青年千人夏令营的报告会中，便和年轻人讲了俗语里的台湾故事。
一开始，汪毅夫说了俗语中台湾和北京的关系。台湾的俗语中“内山人哪有见到皇帝命”，内山人是对住在山上的人的称呼，也指住得偏远的人。台湾和北京距离远，清朝乾隆年间，有台湾人拜访皇帝，单从台湾到北京便花了3个多月的时间。所以，内山人看到皇帝会是莫大的荣幸。汪毅夫介绍的另一个俗语是“牛牵到北京也是牛”，形容一个人本性难移，就像把牛从台湾带到北京那么远的地方，牛还是牛。
两句俗语，都带出北京和台湾的距离曾经非常遥远，时至今天，拜托已经“三通”的飞机，两地的距离近了。
台湾有关牛的俗语很多，“公家某，肥隽隽；公家牛，賰一枝骨”，意思是说公家的妇人养得肥肥白白，公家的牛就瘦得只剩一枝骨。一句俗语背后反映的是台湾移民社会曾经的面貌。那时，移民来自福建、广东一带，多是男性，令台湾男女比例失衡，男多女少。后来渐渐出现一妻多夫的情况，这样的妻子就叫做“公家某”。因为有多个丈夫养，所以都是肥肥白白的。但同时，那个年代的台湾，牛的数量很少，几家人共养一头牛，“公家牛”要耕几家人的田，便瘦得只剩一枝骨了。
到清代咸丰年间，台湾人口的流动性低了，男女比例渐渐趋于平衡，一妻多夫甚至变成了一夫多妻。这也衍生出一句俗语：“爸一个，母一担，兄弟一茭箩”，讲的是当时的家庭，有一个父亲，有一担也就是两个或者4个母亲，再加上一大箩筐的兄弟，意谓人数很多。
男女比例改变的另一影响，是女性地位下降。有一句俗语叫“4个恭喜，扛一个也好”，形容女生出嫁的情况：4个轿夫扛着出嫁的女生。为什么会用“恭喜”和“也好”来形容男女呢？原来是重男轻女的观念作祟。男生出生时，亲朋好友都会来道贺，“恭喜”之声不绝。但如果是女生呢？大家就会说“也好”作安慰。
汪毅夫打趣说，曾有人看到他的名牌，纷纷与他合照。照毕，汪对他们说：“我是汪毅夫，不是林毅夫喔！”拍照的人看着相机，连说“也好、也好”。
几句俗语，讲述了台湾人的生活和社会体制的变迁。历史书或许令不少学生觉得沉闷无趣，但俗语里的故事却让听讲的学生不断会心而笑。（王雅馨）
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