专家检讨八八水灾,旅美学者钱致榕认为,台湾社会“滥情”又“理盲”,从上到下都只会骂别人,没有人自我检讨,以致该做的事都没有做。台湾《联合报》今日发表评论文章说,一个客座教授一眼就看出了问题,生活在此的台湾人,谁又不为社会上每天声嘶力竭的叫骂感到烦躁?
台湾的“滥情”其实不如“理盲”严重,许多时候,滥情恐怕还只是理盲的化妆品而已。以这次水灾为例,人们该流的泪也流了,该骂的人也都狗血淋头了,但大家的疑问找到了共识或解决吗?仍然没有!这正是人们最感困惑之处:大家每天那么认真地争辩批评,为何真理没有越辩越明?事实没有越磨越光?
文章指出,回顾台湾论述权递移的转折:一是“党外运动”的出现,打破了言论的禁忌;二是社会运动的兴起,使发言权变得多元化;三是两度政党轮替,蓝绿认同变成价值的两极坐标;四是名嘴政治的勃兴,使媒体监督角色变得畸形。尤其在后两阶段,因为价值与认同的截然二分,使不同阵营的民众陷于永久的对抗,难以再产生共识;而名嘴问政更集中放大了社会矛盾,使媒体理性失去空间。
名嘴论政未必怀有恶意,但一些缺乏整体观照或事实根据的言论经过传媒不断放大,却是骚动社会情绪有余,无助沟通理解。当多数岛内民众都受不了名嘴的嚣张时,社会的对话辩证也就失去效能了。
文章最后强调,在一个“嘴巴发达、耳朵退化”的社会,真理怎么会不迷路呢?台湾的“半套民主”走到今天,也只有大家学学多自省,才能更上层楼。
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