中国作家莫言获得诺贝尔文学奖，其家乡山东高密政府准备投资6.7亿元打造旅游带，包括莫言旧居周围的莫言文化体验区，红高粱文化休闲区，爱国主义教育基地等。在红高粱文化休闲区，将花千万元种植万亩红高粱，莫言老家所在辖区管委会主任范珲表示“赔本也要种”。（10月18日《新京报》）
山东高密的做法，不仅让人反感，更让人觉得担忧。莫言获得诺贝尔文学奖，高密政府出头搞点庆祝活动，尚属情理之中的事情。若是莫言因为获奖，变成了地政府唱经济大戏的舞台，笔者估计在这个戏台上，唱的全是莫言的悲哀、时代的悲哀、民族的悲哀。
当然，笔者认为这是莫言的悲哀，更多是从一个文学爱好者的角度出发，在谈自己对这件事的看法，未必要代表莫言本人，向高密政府表示抗议。长时间的积淀，才是一个文学家最大的财富。虽然莫言得到了诺贝尔文学奖，但是这并不能说明莫言已经抵达取得艺术最高成就。我们要是尊重莫言，爱护莫言，就应该让他保持清净，不要让他陷入世俗纷争，妨碍他继续创作的步伐。
在“文化搭台，经济唱戏”号角声中，许多身前清净的名人，死后全成了拉动经济增长的宝贵资源。他的塑像被他的后裔置于最显眼的地方，他的身影被他的后裔打印在各类宣传手册上，甚至连他的名字也被的他的后裔与许多商品联系在一起。这些名人，他们生前得到的尊严，在他们回归泥土之后，全成了后人招来生意的诱饵。中国历史悠久，理论上有很多名人，可以再为自己的后裔“发挥余热”。可是，理论上的数量总不能满足现实的需要，因此当代有许多名人，他们还未入土，便要“发挥余热”了。显然，作为中国籍首位诺贝尔文学奖得主，莫言也可以在他没有入土之前，便为家乡的经济建设“发挥余热”了。
许多名人成了发展地方经济的名片。其实，这不仅会“矮化”名人存在的其它价值，也会“矮化”整个民族对精神生活的追求。优秀的民族不仅要拥有先进的物质文明，更需要占有先进的精神文明。自鸦片战争之后，中华民族落后于人的地方，不只是自己的物质文明，更有自己的精神文明。因此，在中华民族复兴的道路上，物质文明以及精神文明都是我们追求的对象，我们不能做厚此薄彼的选择。我们只从字面上看“文化搭台，经济唱戏”传达出来的信息，便能明显的感觉到，文化只是随时准备着为经济献身的小角色，物质文明在很多政府官员的眼中要远远重于什么精神文明。
现在，山东高密的官员们，也许正在忙着筹划搭台唱戏的大事。可是，笔者又有另一种担忧，担忧谁会来观看这场经济大戏。自改革开放以来，“文化搭台，经济唱戏”老百姓看的多了，估计对这样的大戏也没有多大的兴趣，何况这样的大戏本身也没有多少看点。相关负责人表示，赔本也要干。笔者估计他是没有做出细致的考虑，要是真做了细致的考虑，辨明可能实现的经济回报，估计再也不会有那么坚定的态度。 （中国台湾网网友 马振国）
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