18日，中国体操协会、国家体操队就张尚武卖艺事件做出回应。国家体操队表示，张尚武是体操队推荐给北京体育大学的学生，因严重违纪被国家队退回省队，其大学学籍也随之被取消。体操协会称，张尚武退回省队后选择自主择业并领取了63220元补偿金。（7月19日《京华时报》）
张尚武现在很红，其知名度已经不亚于邢傲伟、李晓鹏诸人。原因在于，在张尚武身上发生了一件又一件让公众感兴趣的事。从街头卖艺到开设捐款账户，从曝出偷盗行为到“我偷的是体校”雷人语句的发出，再到现在读大学时被开除学籍，张尚武可谓占尽了社会舆论的风头。
伴随种种“内幕”被曝光的，是摇摆不定的舆论风向。徐志摩的诗“我不知道风是在往哪个方向吹”成了最好的写照。除了找体制原因，张尚武本人好像也有很大的个人问题，比如偷窃，比如违规参加比赛。然而，单纯找个人的原因，又发现张尚武不是“一个人在战斗”，邹春兰、艾冬梅这些曾经靠摆地摊、当搓澡工、变卖奖牌为生的退役运动员好似说明着体制的问题永远不可回避。这近乎成了一个悖论。
对于当下国民整体身体素质不高以及体育强国与体育大国之间的矛盾问题，举国体制有着难以推托的责任。而李娜存在，也说明了脱离了举国体制的体育运动员也是可以取得巨大成功的。于是，举国体制就自然而然地成了一个“大众痰盂”。但凡遇到些与体育有关的负面新闻，我们总想对举国体制批评几句。张尚武事件在开始之时，也是遇到了这样一个问题。所有的矛头都指向了貌似有些“过河拆桥”、“兔死狗烹”的举国体制。殊不知，举国体制对于张尚武早就做到了仁至义尽。而只是因为张尚武的个人素质问题，才出现了如此悲剧。
所有的人都有不幸，但不是所有不幸的人都如此堕落。从这个角度讲，张尚武只是体育明星之中为数不多或者说是极为罕见的未吃上“皇粮”的个别典型而已。事实也确实如此，这个体制推荐他去读了大学，这个体制让到退到了省队，这个体制还有机会让他做教练，但张尚武都没有珍惜。可以看到，举国体制只是张尚武事件中的一个替罪羊。最起码在这件事情上，我们批评举国体制，是站不住脚的。
更让人纠结的是，对体制进行批判近乎成了当下舆情中的一种惯性思维了。高考舞弊，要怪高考制度；医生医德出现问题，要怪医疗体制；教师做出个别出格的举动，要怪教育体制……殊不知，在一味批评体制的同时，我们对于一些偶然的、表面的因素比如个人性情、社会道德等问题完全忽略了。这样的思维模式是有问题的，所有的问题都归咎于体制，这样的话说了与不说没有什么两样；从某种角度而言，所有的问题都怪体制，其实是一种借口，是一种找不到解决办法、提不出建设性意见的借口。对于体育发展的问题，举国体制不是所有问题的根源。甚至于，在一些基础设施的修建方面，批评举国体制还可能无益于体育事业的完善发展。
事事怪体制，却不知我们每个人都身处体制之中。当下社会中的种种体制确实是出现了严重的问题，比如这个体制注定是出不了大量包公的，但是，个人因素亦不可回避。公正客观地找到公共事件的评价切入点，对舆论成长很关键，对社会发展更关键。
