陈水扁家涉案人员只有认罪才能获得救赎

　　陈水扁家前出纳陈镇慧，日前对于台湾检方指控的四项罪行，包括洗钱、贪污、伪证、和伪造文书，一并认罪，以换取检方请求合议庭就她所涉四项罪名判决免诉。

　　台湾《中央日报》网络报今天发表社评说，陈镇慧为什么会受到吴淑珍的器重？道理很简单，从这一段期间陈镇慧的表现来看，可以推论她应该具有两个特质：忠与诚。因为忠，吴淑珍要她做什么，她都会服从；因为诚，陈镇慧经手的钱不会少掉一分一毫。此所以陈水扁家的钱有几十亿或上百亿，但陈镇慧并没有因而致富。

　　社论说，陈镇慧的忠与诚，本来是对陈水扁珍而言，然而一旦拉高到道德的层次上，忠成了愚忠，诚成了伪诚，陈镇慧的内心必然充满矛盾。她要如何面对社会，面对良心，面对她自己心中的上帝？在这种矛盾中，陈镇慧只有全盘认罪，才有可能获得救赎。

　　在宗教意义上，救赎是一种由不完满到完满，或者由错误道路转到正确道路的实践过程，但其前提是承认自己的错误或罪行。但除了宗教上的救赎之外，还有社会的救赎，也就是个人与家庭获得社会的谅解与接受，并且取得了重新出发的权利。陈镇慧全盘认罪后，将因救赎而得到重生，但其它的人呢？

　　社论说，在整个陈水扁贪污案中，必然有规划者与执行者，像马永成、林德训、余政宪、李界木、陈哲男等等，族繁不及备载；这些人都是共犯，都有分到一杯羹。至于像陈镇慧者流，既不是规划者，也不是执行者，而只是一个出纳与簿记而已。在整个弊案中，她所占的成分应该最低，但现在陈水扁前后任办公室主任马永成及林德训为了自保，都把责任推到陈镇慧身上。至于像吴景茂、余政宪、或陈致中，或者只坦白了一部份，或者是基于诉讼策略而希望认罪协商，都还不敢勇敢面对自己的罪行。由此看来，这些人比陈镇慧还不如！

　　社论认为，收贿与行贿是一体之两面。那些行贿的企业家，有没有人有像陈镇慧那样追求救赎的勇气呢？ 

　　吴淑珍日前爆料有二十位企业家捐钱给他们，其中真真假假不仅转移焦点，也让检察官疲于奔命。然而，吴淑珍这么一爆料，可能把他们自己推到了更危险的边缘，因为吴淑珍帮所有人撤下了最后一道防线。企业家拿钱给陈水扁和吴淑珍，大概有几类。第一类是本来支持陈水扁的，只是没想到原来捐民进党的，变成了陈水扁珍的私房钱。这一类人没有道德救赎的问题。第二类是被陈水扁及其徒众们或明或暗要挟，而不得不捐出钱者。陈水扁珍这种行径与黑道无异。这类人虽说是被迫，但也因为他们屈服，而使陈水扁珍更为贪婪，也更肆无忌惮。值此时刻，与其等珍爆料，不如自行向检方说明实情，也让陈水扁吴淑珍的罪状更真实地呈现在民众眼前。

　　至于第三类人，其犯行与陈水扁珍只有五十步与一百步之差。这类人为了利益而与陈水扁珍挂勾，目前检方虽已查出了一部份，但相信这只是冰山的一角而已。我们必须劝告这一类人，当陈水扁最后倒下时，他们也必然要随之陪葬。所谓的陪葬，不仅意谓他们的刑责，也意谓他们在道德上无法获得全民的谅解，也因此无法自我救赎。这种伤害，不是自己一人所受的伤害，而是一家所受的伤害，不是一时所受之伤害，而是历史上洗不清的污名。

[责任编辑：李杰]