从莫言到李安——两岸共圆“中华梦”

　　李安凭借《少年PI的奇幻漂流》勇夺奥斯卡最佳导演奖，而不久前，大陆作家莫言也一举拿下诺贝尔文学奖，这无疑给中华文化再添异彩，同时也再次奠定了中华文化在世界中不朽的地位。台湾《旺报》今日刊载社评表示，不论是李安、还是莫言，他们能够受到西方社会的肯定，一方面是个人努力的结果，二方面也代表着中华文化的软实力正在向世界扩散。李安莫言已明确指出，两岸正在共圆“中华梦”。

　　全文摘编如下：　

　　继2006年以《断背山》一片获得奥斯卡最佳导演奖座之后，李安再度以《少年PI的奇幻漂流》勇夺奥斯卡最佳导演奖，在颁奖前他还向媒体抱怨奥斯卡不重视亚洲演员的时刻，他自己却成为亚洲第一位两次获得奥斯卡奖的导演，的确是台湾之光，套句李安母亲的话：“不容易呀！”去年获得诺贝尔文学奖的莫言，也被大陆视为世界重视中国的象征。李安、莫言证明了中华文化的软实力正受到世界瞩目。　

　　李安是道地承续中华文化背景的台湾人，幼年过着典型眷村生活，求学时代接受中华文化底蕴的教育，并奠定爱好电影的基础，直到赴美国留学以后才接触西方电影语言和技术。他早期的作品父亲三部曲：《推手》、《喜宴》、《饮食男女》虽然是处理家庭冲突和现代都会人两代思想矛盾的小现象，其实是在探讨传统文化和现代社会冲撞的大议题。尤其《饮食男女》里的台湾社会，正处于新旧交替转型期，社会从一元转向多元的民主化过程，个人、家庭、社会和政治都进入脱序状态，李安忠实呈现了当时的样貌。　

　　当然，这样的文化元素虽然在台湾获得极大的成功，却不会引起西方人的兴趣，李安为打入国际市场，开始因应好莱坞的口味，连续拍了几支以西方文化为背景的作品，包括《理性与感性》、《冰风暴》、《与魔鬼共骑》，西方人终于肯定了他对于西方文化的认知及电影专业。然而，在这些西方品味的电影中，李安也运用了中国“寓情于景”手法，把东方人文放到到自然里，和自然相呼应。