陈水扁伤仁害义,人心已去,虽然选举未至,然已可看出其天命已绝,所以才会疯狂至斯。
孟子中有一句话:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弒君也。”一夫即独夫,古人又解释说:“独夫,言天命已绝,人心已去,但一独夫耳。”台湾《中央日报》网路报透视集栏目今日刊登文章说,“独夫”这个历史名词,过去始终没有具体的形象,今天陈水扁总算给了我们一个。
面对老百姓的痛若,陈水扁不仅视若无睹,甚至于反讽反呛,一下子说没钱怎么能去逛音响展,一下子又说太平洋没加盖,冷血已极,而其走狗竟然要人民不要“身在福中不知福”。这种人已失去了民胞物与的仁人之心,正是“贼仁者”。
面对一阶段与两阶段领投票争议,陈水扁完全忘记了自己是在二00四年曾是两阶段领投票制度下的受惠者,竟然妄言其为违“宪”之举,甚至于一下子扮演“法官”,宣称两阶段选举无效,一下子又扮演“黑道老大”,拿退休金和戒严来恐吓选务人员以及小老百姓。这种人已达到无法无天的地步,正是“贼义者”。
陈水扁一家人现在不论到那里去,都担心碰到呛声的民众,不正是其失去民心的征兆!
文章指出,古时候的人面对独夫,“诛”之反为义行,如武王诛纣。现在是民主时代,我们不必诛陈水扁之命,但除了选票之外,我们可诛其政治生命,诛其人格生命,使其面临“千夫所呛”的困境,从今天到永远。
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