新华网拉萨４月１４日电（记者逯寒青）“在旧西藏，身为农奴，我度过了不堪回首的苦难童年；在新西藏，我亲眼目睹了社会日新月异的巨大变化。”西藏大学原副校长色觉卓嘎日前在接受记者采访时说：“对比新旧两个西藏，我从心灵深处认识到，没有共产党就没有新西藏，没有新西藏就没有今天的幸福生活。”
色觉卓嘎说，以达赖为首的政教合一的旧西藏是什么样的社会？广大群众过着什么样的生活？我是过来人，也是见证人。我在旧西藏封建农奴制的社会里，在煎熬中度过了漫长的１３年。我不到８岁就成为牧主的放牧奴，过着吃不饱，穿不暖的悲惨生活。在我的童年里，有两件事让我终身难忘：一是１９５３年我们的老家比如县发生了地震，不少牛羊被埋，不少帐篷被烧毁，让本来就困难的牧民生活更加艰难，嘎厦政府官员却照样来收人头税，我家里仅剩下一小块酥油一直舍不得吃，准备留到过年时再吃，结果被嘎厦政府官员毫不留情地收走了。
另一件事是１９５７年藏北遭受特大雪灾，积雪厚度达两尺以上，我母亲有病在身，１１岁的我作为家中唯一劳力，白天要踏着厚厚的雪去给牧主放牧，同时还要背着背篓捡牛粪给家里取暖。晚上靴子冻在脚上脱不下来，得用火烤软了才行，第二天又得穿着冰冷而又沉重的藏靴，仍然背着背篓去放牧。我的膝盖冻肿得很高，至今留下了病根。
色觉卓嘎拭去眼角的泪水说，１９８７年藏北遭受同样特大雪灾，也是大批牛羊死亡，在这危急时刻，国家派来了直升飞机，自治区政府副主席坐在飞机上为偏僻的灾民投放粮食、燃料和生活用品，这是多么鲜明的对照，真是新旧西藏两重天。
色觉卓嘎说，１９５９年来家乡平叛的解放军收留了我，不久将我送到拉萨学习，然后又送到内地学习。我和许许多多翻身农奴的孩子一样，走进了校园，走上了工作岗位，当了干部，最后还成了一名现代化大学的校级领导。这一切不是梦境中的幻想，而是我的故事。
现在正在家里安享退休生活的色觉卓嘎说，我是在内地疗养期间看到了拉萨“３·１４”事件的有关报道，当时十分震惊和气愤。改革开放后，尤其是中央第三、第四次西藏工作会议以后，西藏发生了翻天覆地的变化，人民群众得到了很多实惠。我的很多亲戚在藏北当雄县。１９７２年我休假去看亲戚时，很多牧民温饱解决了，但还住在帐篷里；１９９４年我休假去当雄时，看到有三分之一的牧民住进了新房；２００２年休假再去当雄时，８０％的牧民住进了漂亮的新房子；现在当地几乎所有的牧民都住进了新房子。我的表弟一家在国家的补助下新建了两套房子。
色觉卓嘎说，看着现在西藏经济一年比一年繁荣，人民生活一年比一年幸福。想想我们这些翻身农奴的切身经历，多少次我都在心里默念，祖国真好！新西藏真好！
