徐博东: “幸福客家”的意义、内涵及实践路径初探

　　二、“幸福客家”的内涵和表征

　　那么，何为“幸福客家”？其内涵和表征如何？

　　我以为， 首先，“幸福客家”作为社会主义和谐社会的一个具体实践，它必然要体现社会主义和谐社会的基本特征。胡总书记指出，我们所建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚实友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。“幸福客家”理应体现这六大基本特征。

　　其次，“幸福客家”作为一种GNH发展取向的执政理念，它要求把人的幸福置于经济发展之上，以民众的幸福感作为施政的依据和前提。

　　其三，“幸福客家”必须从客家地区的具体实际出发，从客家的族群特性出发，准确把握“幸福客家”的科学内涵。

　　其四，“幸福客家”是一个动态发展的过程，需要长期的艰苦努力，要克服形式主义倾向和急功近利的思想。

　　其五，“幸福客家”应当是“大客家”的概念，应该涵盖海峡两岸所有的客家地区。

　　结合以上五个方面，我以为“幸福客家”应该包含以下六个方面的内容：即经济发展、社会和谐、政治清明、制度创新、保护环境、尊重传统。

　　经济发展。中国大陆作为发展中国家，还必须把发展放在首位。大陆客家地区作为欠发达的山区，经济发展的空间更大。只有经济发展了，才能为“幸福客家”的建设提供雄厚的物质基础。

　　社会和谐。建构和谐社会必须要关注民生，要解决好重大的民生问题，如贫富分化、社会保障、教育、就业、医疗、交通、住房等问题；此外，还要关注社会的公平、正义等等。

　　政治清明。一个廉洁、高效、透明的政府能够提升民众的归属感和认同感，也更能吸引民众的参与热情，从而调动更广大人民的积极性和创造性。

　　制度创新。汪洋书记提出的“幸福广东”概念，和梅州提出“幸福客家”的概念，就是一种制度创新，本质上都是构建社会主义和谐社会的具体实践。

　　保护环境。客家地区有得天独厚的优美的自然资源，这是一笔巨大财富。我们不能走经济发达地区“先污染后治理”的老路，应当探索出一条新的经济发展之路。

　　尊重传统。传统文化是精神之根，是人们的精神皈依，对于维持人们心灵的和谐具有重要作用。客家作为一支源远流长的汉族民系，保持着许多有价值的文化传承，需要我们去认真发掘、保护。梅州是“世界客都”，闽西是“客家祖地”、赣南被尊称为“客家摇篮”，在保护客家文化方面有义不容辞的责任。

　　我以为，以上六个方面的内容是“幸福客家”的内涵，也是其表征。在这六个内容下面还应该再细化，并由此构建出一个“幸福客家”的综合指标评价体系。