93岁的李登辉日前在台北发表了新书《新·台湾的主张》,相较其近期的一系列错乱言行,该书毫不掩饰、变本加厉,是一份彻头彻尾的媚日、“台独”自供状。
这个“台独”老政客在书中究竟都说了什么?历史的真相又是什么?新华社驻台记者特梳理了该书的主要谬论,查阅相关史料,并独家专访了台湾史专家、中国统一联盟主席戚嘉林教授,请他一一进行辩驳。
奴颜婢膝的“日本情结”
对自己的日本名“岩里政男”念念不忘的李登辉,在书中大谈“日本精神”:
——日本精神代表“勇气”、“诚实”、“勤勉”、“奉公”、“自我牺牲”、“责任感”、“守法”及“清洁”的精神,这是台湾人在接受日本统治时学到的,也是日本战败后在从中国大陆过来的中国人身上看不到的,台湾人引以为傲的精神。
——台湾人必须藉由重温“日本精神”,脱离中华思想的束缚。
——日本是唯一能够成为亚洲领袖的国家,是台湾应该学习的伟大兄长。
对此,戚嘉林指出,奉公、守法、诚实等等,是包括中华文明在内任何文明都强调和弘扬的,“中国精神也有,美国精神也有啊,怎么变成日本精神了!”
再者,李登辉美化“日本精神”,为什么不提日本军队在二战中对包括中国人民在内的亚洲人民犯下的种种暴行,请问南京大屠杀、“三光政策”、强征“慰安妇”等等,体现了什么“日本精神”?!
对于安倍政府解禁集体自卫权,李登辉在书中更是连声叫好:
——2014年7月,日本内阁开会决定,允许集体自卫权的行使。……如此一来,中国在钓鱼台列屿、南海问题上,将无法再贸然行动,安倍的决定相当有助于东亚安定,也会给台湾带来良好的影响。
——安倍首相决定允许集体自卫权的落实,就是迈向安倍政权最终的目标“修宪”(特别是修正第九条)的第一步。日本迈向独立自主,也有助于亚洲地区的和平与安定。
对此,戚嘉林指出,其一,李登辉先前就有“日本祖国论”,他当然是服从日本利益的,支持安倍政府解禁集体自卫权,问题是他有什么资格代表亚洲?其二,一直阻挠两岸关系发展的李登辉凡事“反中”,有此言论并不奇怪。
颠倒黑白的台湾史观
先前就妄言“台湾人应该感谢日本人统治”的李登辉,在书中择恶固执:
——对于这50年,我们应该如何评价?只要一句话,就是日本让台湾完成近代化。
——到了1940年代,台湾糖业的生产量超过国内消费量,成长到几乎生产过剩的地步,台湾因而以砂糖产地享誉世界。
——他(注:指八田与一,日据时期主持修建嘉南大圳)在台湾建设水库及灌溉用的水路,让贫瘠的土地变成谷仓,对台湾人来说他是大恩人。
对此,戚嘉林指出,日本殖民统治者在台湾发展制糖产业,以行政命令介入,用极低的价格收购台湾农民种植的甘蔗,“根本就是赤裸裸的压榨”。资料记载,日本人当时在台湾的前五大糖厂一年的净利润,就超过嘉南大圳十年建设的投资。“如此高额的纯利从哪里来?就是残酷压榨台湾人民!”连1927年曾到台湾考察数月的日本学者矢内原忠雄都曾提出,日本来台大糖业商社施行全面垄断、剥削压榨,造成台湾蔗农遭殃。
至于八田与一的所谓“贡献”,戚嘉林说,这些水利工程建成后,日本殖民当局对台湾人民的压榨更加残酷。日本人自己的统计显示,50年间台湾人平均稻米消费量下降超过三成,而甘薯类的消费量反倒上升。“我们台湾人生产的好东西都被运到日本本土,日本人受益了,我们自己却吃不到米,甚至吃不饱。”
“李登辉是经历过那个时代的人,他日文又好,怎么可能不了解真相,但不讲,根本就是刻意要颠倒历史!”他说。
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