只要标哥出手，定能博人眼球。在公众印象中，陈光标似乎整天忙着只做两件事：一是做慈善；二是宣传环保。前段时间标哥带领员工走上街头饭店吃剩饭，又着实掀起了一阵“反对浪费”风。和以往一样，标哥吃剩饭也会收获到旁人的嘲笑、质疑以及赞赏等，人生百态，尽在其中。
说到做慈善，“中国首善”的名号绝非浪得虚名，哪里有灾难、哪里有贫困，哪里就有标哥的身影。标哥除了向公益慈善组织捐款，更喜欢用发现金和发实物的方式支援灾区以及贫困群众，猪、羊、拖拉机等，都是标哥的“心意”。至于说宣传环保、践行环保，标哥更是不遗余力。砸产生尾气污染环境的大奔、砸使用铅酸电池的电动车、卖“陈光标好人”新鲜空气、向市民赠送自行车等等，都是为了宣传环保。标哥吃剩饭，不是没钱，只不过是把“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”精神化为实际行动而已。
铺张浪费严重，饭店里剩饭剩菜满眼可见，无外乎有三种情况：一是公款吃喝的官员不心疼钱，花公家的钱、吃公家的饭，好菜尽管上，吃不完拉倒；二是家财万贯的富人不在乎钱，能挣也舍得花，是富人的“通病”，小家子气在商场、人场上吃不开，吃顿饭不把桌子摆满，跌份儿；三是站在温饱线上的普通百姓抹不开面子，心里想着饭菜吃不完扔了可惜，真要打包的话又怕别人笑话，一狠心，故作潇洒和“浪费”亲密接触了一下。说一千道一万，不论有钱没钱，钱从何来，铺张浪费都是犯罪，不仅脱离我国基本国情、背离优良传统文化，还严重败坏了党风、政风和社会风气。
标哥是“中国首善”，但还不是“中国首富”。当然，以标哥现有的经济实力来说，别说偶尔吃几顿丰盛大餐，就是天天吃，想必也是吃不穷的。以前日子不好过，但求吃饱；后来物质生活日益丰富，可求吃好；拥有再多的财富，也不应该浪费。或许标哥经历过太多的苦难，才懂得今天生活来之不易，也更容易知足。不过，经历过苦难的，绝不仅仅只有标哥一个人。那些挥霍公款山吃海喝的官员中，有很多也是苦孩子出身；那些凭借自己聪明才智和辛勤汗水起家的“富一代”，有很多都被贫穷逼到死胡同里几乎失去一线生机。后来，他们发达了、发财了，却把苦难抛在了脑后，以近乎疯狂的浪费来报复曾经的过往。其实，苦难更像是一所学校，教会穷苦孩子自强自立。应该说，经历过苦难的人，更懂得感恩——标哥或许就是这样的人。令人遗憾的是，还有更多的人，功成名就之后，怀着对曾经岁月的刻骨仇恨，背叛了苦难，置苍生、环境于不顾，以骄奢淫逸为荣，大肆浪费，破坏生态环境。
中国人崇尚中庸之道，说话做事秉持一个“含蓄”。比如，“财不露白”，有钱自己慢慢花，切忌让别人知道了；比如，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，做好自家事即可；再再如，“讷于言而敏于行”，少说话多做事，切莫节外生枝给自己惹麻烦……标哥这个最具争议性人物，却完全颠覆了传统：他有钱还怕别人不知道，带着一摞摞现金到处发放，发给中国内地不说，还发到了台湾，甚至还发到了日本、美国；他自己发钱也就算了，还号召企业家、大老板也一起来高调行善，结果应者寥寥（不排除有人默默行善不张扬）；他倡导绿色出行，少开汽车、多骑自行车；他关闭企业食堂，带着员工上街吃剩饭……
他做事，生怕别人不知道。做慈善、讲环保、吃剩饭，全部高调而为之。知道的人越多越好，关注的人越多越好，参与的人越多越好。或许，有人难以接受这样的高调，但我们不得不承认，行善没错，宣传环保也对，杜绝浪费有理。既然这些都没问题，为什么不让标哥放手去做呢？或许应该反思的恰恰是我们——看着别人做，自己没做，却在一旁指手画脚，站在道德的高度，以高屋建瓴的姿态，评判他人。
说百遍不如做一遍，行动高于一切。标哥不但说了，也做了，这有什么不好？做善事也好，宣传环保也好，提倡节约也好，陈光标身体力行，足以赢得我们尊重。做善事不必一定要发钱，宣传环保也未必就要骑自行车，提倡节约更不用吃剩饭——说到底，这么多年来，标哥所做的都只是形式，他真正所要表达和展现的，乃是内容。形式可以多种多样，内容却相同：对个人来说，有钱出钱、有力出力、有爱心献爱心，世界会更美好，生活会更和谐。一个人的力量毕竟是有限的，只有全社会每个人都贡献出自己的一份微薄力量，集腋成裘、聚沙成塔，才能建成生态文明的环境友好型社会。陈光标说，他要像他的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。如今看来，陈光标不仅要在慈善领域，还要在环保等领域，只要是积极向上的，都要做光荣榜样和道德标杆。
如果有更多的政府部门、组织、企业以及普通群众都能加入到队伍中来，或许呈现在我们面前的世界很快将会大变样——也许，这就是标哥不畏人言、高调说话行事的初衷吧！（中国台湾网网友 谢庆富）
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