6日，一场名为“天山武林大会”的盛会将在乌鲁木齐开幕。前日，武当、崆峒、峨眉等各大武林门派的“掌门人”齐聚新疆喀拉峻大草原，带着独门绝技、罕见兵器一齐亮相，阵势逼人，场面浩大。主办方回应：本次武林大会只是切磋及交流，不会为争当武林盟主而在“江湖”上制造腥风血雨！（8月6日《潇湘晨报》）
“天山武林大会”的新闻传出有好一段时间了，不了解情况的人还以为：“武林大会”早就开幕了，武林盟主也早就选出来了，而主办方宣称的“寻找中的天山传人”也浮出水面了。可是最新新闻显示：“天山武林大会”还没开幕呢。
为什么这么多人会有“似乎已开过”的感觉？因为最近围绕“天山武林大会”的话题和新闻越来越多，而且越来越热，越来越让人“匪夷所思”，越来越让人厌烦，越来越让人熟悉，笔者昨天还写了篇关于此次“天山武林大会”的评论《“天山武林大会”冲击国人心中“武侠文化”》，当时笔者还没有联想到“炒作”，看到奇装异服、俗不可耐的十一大门派代表在相机前的Cosplay，笔者试图从武侠文化的角度分析此次“武林大会”，按笔者观点，即使此次“天山武林大会”冲击了国人心中根深蒂固的“武侠文化”，可并非不可饶恕，只能说相比小说和武侠剧现实武林是残酷贫瘠的，或者说主办方玩砸了。
今天，“天山武林大会”的新闻舆情陡然看涨，而且围绕事实真相的负面批判越来越多，笔者突然意识到：“天山武林大会”是一个局，是一次有预谋、有计划、有幕后推手的商机炒作，而且用了今年屡试不爽的“审丑炒作”的技法，这些招数在屡上各大电视的“网络策划大师”“金泉少侠”精心策划的诸多炒作案例中都能找到，虽然拙劣，却招招管用。
现在看来，这次炒作的话题是“天山”和“武林大会”，它很巧妙的利用了国人的“武侠情结”，“天山”隐指武侠大师梁羽生的“天山系列小说”中英雄辈出的天山剑派，“武林大会”更有金庸小说“华山论剑”、“光明顶之战”的经典渊源，再加上主办方一再宣称的“绝对的各大门派掌门人和传人参加”，很快把热爱武侠故事的国人吊足了胃口，期待一场现实中的比武侠小说和影视剧集更精彩的“武林大会”。
可是，通过这两天的媒体披露，我们知道所谓的“武林大会”只是个噱头，现在已证实所谓的少林传人达摩院首座释德朝禅师其实来自“少林寺达摩武院”，后者和前者几乎八竿子打不着边，只是主办方玩了个文字游戏，峨眉武术研究会发言人于铁成则宣称峨眉并无无掌门人，那么主办方宣称的峨眉派“掌门人”吴信良又是什么来头呢？真是乱七八糟，不过从“审丑炒作”的角度来看，为达到轰动效果，反而是“越乱愈好”、“越被骂越好”，因为“乱”和“骂”意味着“热闹”和“人气”，“热闹”和“人气”意味着“商机”，而为当地旅游业创造“商机”不正是主办方特克斯县政府策划此次活动的目的吗？
看金庸武侠小说、TVB武侠剧、大陆新派武侠剧长大的70后、80后、90后们大多有武侠情结，大家关注此次“天山武侠大会”，因为它契合了自己的武侠梦，甚至有通过此次现实版的“天山武林大会”弘扬武侠文化的天真愿望。可是主办方巧妙地利用了国人的“武侠情结”,找了一些牛头不对马嘴的“群众演员”充数，至于能否把这个“天山武侠大会”办成国人心中的天山版“华山论剑”，主办方才不管呢，因为他们要的是这个精心策划的事件所带来的广泛关注和人气，以及随之而来的旅游商机。不管怎么样，此前默默无闻的特斯克县草原火了，很多人会记住这个曾经办过“天山武林大会”的小地方。
“天山武林大会”与武侠世界中的王重阳、郭靖、天山剑侠们无关，更与“武侠文化”无涉，现在越演越拙劣的“天山武林大会”只是有商业诉求的主办方一厢情愿的“商机大会”，一直被骗到现在的国人既然已看清它的把戏，从现在开始只需等着看他们怎样继续出丑，等着看他们怎样把这场闹剧“圆满”收场。
