三、该做与能做的还有很多

　　“反课纲”运动轰轰烈烈，“挺课纲”团体也终于不再沉默，他们纷纷在网络上发起活动，并提出了四点诉求：支持台当局依法行政，且课纲保障多元观点；反对少数霸凌多数，你们的声音不代表全部人；反对政治力量操弄未成年学子；支持公民自发运动，但请勇于承担法律责任。“挺课纲”团体预计本周陆续走上街头，但面对“反课纲”引发的集体思考，台湾社会该做与能做的事情还有很多。

　　（一）必须坚定的反“台独”。从民进党和蔡英文大力支持并幕后操弄“反课纲”及蔡声称若明年胜选将把课纲再改回去的言论看，该党根本不会放弃“台独”路线，而蔡所说的“维持两岸现状”也只是一个假命题而已。台湾的课纲争议本质就是“统独之争”，民进党将政治魔掌伸向校园，更具隐蔽性、欺骗性和顽固性。美国《世界日报》即指出：这场争议的目的不外继续“去中国化”、凝聚台湾社会“反中”意识，除了为蔡英文竞选2016助力，更想从教育和根本上给“台湾独立”土壤和养分。台湾资深媒体人童舟认为，台湾未来不太可能再有“法理台独”，但蔡英文借政策和民间运动不断深化“台独”意识，去中国化、去中华民族化，切割两岸历史、文化、血缘等关系，最终视中国如外国，可能是系列行动的前奏。所以，台湾民众一定要理性认识民进党和蔡英文，更要对两岸和平发展做出负责任的决定。

　　（二）尽快纠正青少年的错误史观。“欲要亡其国，必先灭其史”，这是日本侵略中国、殖民台湾时的手段，如今却被“台独”分子拿来复制使用。学生们易被绿营利用，正是李扁时期将“台独”理念渗透于课本之中的恶果。这些年轻人从小读的是“去中国化”课本，“台独”史观深入脑海，所以民进党才能牢牢把握住校园话语权，一呼百应。想当年，数十万台湾抗日英烈前仆后继、英勇抗敌，才让台湾得以解脱日本的残酷殖民统治，如今的一些台湾青少年却被别有用心的政客灌输了“美化日本侵略者”的错误史观，甚至有人辩称“台湾当年属于日本，是战败国，所以我们为何要庆祝抗战胜利70周年”？真是令人痛心！对此，台湾社会已有行动，支持课纲的民众、学生纷纷在网络社群发起联署，即为一例。台湾当局与民间，都有责任尽快行动起来，把这些错误史观从这部分年轻人的头脑中剔除出去，告诉他们：纵使政治立场不同，也不能轻言抛弃自己国家的历史，历史不是政治立场可以改变的，一个不愿坦然面对过去的民族，是不会有前途的。

　　（三）“沉默的大多数”尽快站出来发声，为社会注入正能量。有人反课纲微调，有人支持课纲微调，为什么“反”的一方能独占道德光环？在台湾，似乎不太在意谁有理，而是谁声音大，谁就能占据道德至高点。曾有日本作家指出“低智商社会”的三大特征：集体不思考、集体不学习、集体不负责，而台湾还要再加上一项，就是集体不信任。这是台湾媒体的反思，而从“太阳花”到“反课纲”，我们也确实看到了岛内某些政治人物在年轻人心中种下的仇恨种子已经开始发芽，令人思之不寒而栗。难道可以只要打赢选战，其他全部不管不顾，甚至不在乎对下一代产生的恶劣影响吗？那些“沉默的大多数，是时候站出来了，请大声地亮出自己的观点，不要再让台湾被仇恨扭曲了。

　　为何台湾每天几近沸腾的民意舆情，不仅没有成为推动社会进步的力量，反而阻滞了社会正常运作？这是台湾《联合报》一篇社论里的提问，它同时也给出了答案：台湾社会不仅缺乏一致的认同和目标，有些人甚至视其他成员为仇敌，不断攻击牵制。是的，“课纲”到底有多重要，在这场斗争中到底谁是赢家，现在还很难说，但我们都知道的是，台湾已经在原地踏步很久了，这是比课纲迫切许多的事，也是需要台湾社会付出更多努力的事。（中国台湾网特约评论员：肖春阳）