12月23日，团团、圆圆正在进食，这是它们抵达台湾以后的第一顿正餐，食用的是随机运抵的四川竹子，还有园方精心准备的台湾产桂竹、苹果、窝窝头等。（图片来源：新华网）
大熊猫团团、圆圆昨天专机抵台，经过一个月隔离检疫期，预计明年元月即农历新年前后与台湾民众一起拜年。岛内媒体对此十分关注，除了新闻消息不断播报，一些分析评论文章也见诸报端，表达对团团、圆圆的欢迎。
台湾《联合报》今天的一篇文章指出：2008年台湾票选前10名的年度代表字：前9名乱、骗、惨、闷、贪、郁、扁、变，冏皆属负面字眼，十足表现岛内民众在这一年的心情；幸好“爱”字挤进第十名，人民期待用爱来解决一切纷争。动物之中举世喜爱的熊猫，终于来到宝岛台湾，为大家带来欢笑，希望我们明年可以有个光明的未来。大陆民众为两只熊猫取名“团团”、“圆圆”，赠送给台湾，也象征两岸和解与团圆。
文章说，当前国际公认大陆学界对于野生种熊猫的生态维护及动物园内人工饲养的熊猫管理和繁殖技术已达一流标准；台湾长久以来农林学界人才济济，而动物学领域已跨入分子生物学与基因工程的阶段。双方若果密切交流和合作，熊猫显然是重要的题材；对于豢养熊猫的兽医与培育以及人工受孕等研究，必能跨出一大步。
时下熊猫已是全球著名动物园梦寐以求的对象，落脚之处都会成为镇园之宝，特别是孩子们喜乐程度超乎想象。国际间熊猫已成为“和平大使”，冲淡了世间的仇恨，在学术界具权威性的世界野生生物基金会，就采用熊猫为标帜。
此次团团和圆圆来台，实质是人工养育的物种，年龄已达4岁，长荣航空专机运送、精心妥善安排令人感动。台湾部分保育团体曾经抵制，有的主张释放到天然栖息地，存活率反而很低，值得理性深思。相对地，有四川卧龙保护区饲养和兽医人员的培育经验，彼此互相合作，台北木栅动物园的专家和动物界学者以此为研究主题，若能成功繁衍出后代，让台湾中南部也能有充裕时间建立完善的猫熊研究中心和动物园，将可为两岸关系的和平共存写出新的一页。
台湾《联合晚报》23日的社论则指出：大熊猫团团、圆圆来到台湾，有人十分兴奋这件事的象征性意义，也有坚称接受了熊猫就等同承认“台湾属于中国国内”。多无聊啊，说政治太沉重！团团、圆圆，两只可爱的熊猫，何必给它们沾上太多政治尘埃？就台北木栅动物园来说，要负起好好照顾这两只保育动物的责任；就一般台湾民众来说，应更深刻体会到动物和生命教育之间的关联。
社论说，大陆要送台湾熊猫，从3年前刍议之时，岛内便出现各种“解读”。当时执政的民进党坚持拒绝大陆这种“动物外交”；马英九当局决定接受熊猫来台时，则又发生了各处争邀的角力战。熊猫本身何其无辜，作为保育类动物，连在地球上的生存繁衍都是一场辛苦的挑战。如今来台，让家长带着孩子在动物园里兴奋指指点点“好可爱啊”之外，希望借由动物本身的天真特性和生存危机，向人类传达一点“爱惜生命，保育地球”的讯息。
社论指出，台湾以人情温暖著称，但台湾好像并不被视为“对动物友善”的处所。台湾处理流浪动物的方式曾闹上国际，对本土稀有野生动物的复育工作也还有更努力的空间。这次因团团、圆圆来台而掀起话题，希望政治性尽量减低，“就动物谈动物”，在对这两位娇客的关注热潮之外，还能普遍性地引发生命教育议题的讨论，把人类和动物和平相处、人类和生态环境的关联都变成重要教材。让我们欢迎团团、圆圆住进台北新家。
