绿营人士称连胜文枪击案为蓝营“自导自演”。“绿委”涂醒哲则说是“马英九派人枪杀”，“目的在伤，不在死”。如果出于深信，可知其认知能力已被其政治立场所毁灭；如果出自政治操作，则可知其道德心亦被其政治立场所摧毁。连胜文自导自演吗？连胜文是马英九派人枪杀的吗？台湾《联合报》2日刊载社论指出，信者恒信，不信者恒不信。这两句话正是台湾的绝症。当正义无生路，台湾如何有生路？
全文摘要如下：
连胜文遭枪击案，两位民进党“立委”有骇人听闻的说法。叶宜津说，是“自导自演”。涂醒哲则说，是因蓝营内斗，“马英九阵营或其他想更上层楼的蓝营高层，有用各种方式毁灭假想敌（连胜文）的可能”，所以才近距离开枪，“目的在伤，不在死”（引号内的文字皆出自涂醒哲的亲笔）。
叶宜津的说法，是指连胜文自己设计枪杀自己；涂醒哲则是引据“有医师告诉我”及“坊间说法”，不啻直指是马英九或蓝营“其他高层”雇凶枪杀连胜文。
叶及涂的说法，在绿营基层及网路上引发相当响应。绿营未必会将二人的说法当真，但二人的发难却满足了绿营基层的情绪。事实上，只要能引发质疑，引发对立，引发仇恨即可；真相与正义绝非二人的关怀。有人说，二人的说法“泯灭人性”；其实二人的目标，正是要操作人性，玩弄人性。
《联合报》昨日刊载社论指出，绿营的政治操作对台湾的影响，已不止于意识形态层次（“台独”是不是爱台湾？），也不在政策层次（“台独”可不可行？），而是在其摧毁道德、扭曲常识、泯灭人性。叶涂二人对连胜文案的操作，又是一个鲜明例证。
叶涂皆是久经阅历之人，竟能将此案说成“连胜文自导自演”或“马英九杀连胜文”。如果出于深信，可知其认知能力已被其政治立场所毁灭；如果出自政治操作，则可知其道德心亦被其政治立场所摧毁。叶涂绝不是孤例，而是绿营主体人物的群体样板。
如此的认知情态及正义观念，绝无可能引导台湾跳脱蓝绿撕裂，也绝无可能使民进党提升转型。用一株空心菜去毁灭整个花博，待真相厘清，社会已经撕掉一层皮。用选票为陈致中“讨回公道”，难道高票当选就是真正的“公道”？将郝市府“新生高案”说成奇贪恶腐，却认为陈水扁的赃款只是“建台基金”。以一句“ECFA倾中卖台”，扭曲了两岸竞合关系；以一个“228”，否定了60年来的疗伤止痛；诅咒“台湾是什么碗糕”。民进党主政时发给陆生新台币4万2千元补助，下野时倒骂马当局的“陆生3万”XXX；主政时规划“国光石化”，下野时则转而为“白海豚请命”。这一切的一切，皆是出自扭曲的认知情态与双重标准的正义观点。当蔡英文说，要用人性观点看待陈菊睡觉，但叶宜津、涂醒哲对连案的人性观点何在？
台湾的危机已不在意识形态的冲突（“台独”已不可能），亦不在政策观点歧异（“台独”已不可行），而在扭曲的认知情态及错乱的正义观点；因为这已使台湾成为一个道德崩溃、是非不分的社会，成为一个只凭披上一件粉红色衬衫就可能将之翻覆的社会。
连胜文自导自演吗？连胜文是马英九派人枪杀的吗？仍然可以用上十余年来对每一个正义辩论的同样答案：信者恒信，不信者恒不信。这两句话正是台湾的绝症。当正义无生路，台湾如何有生路？
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