蒋勋《少年台湾》：台湾主流忆台湾

作者照片，蒋勋（何经泰摄）

 台湾著名作家、画家、美学大师蒋勋最新力作《少年台湾》简体版日前面世。

　　据介绍，《少年台湾》繁体版在台湾一经推出即掀起销售狂潮，荣登台湾诚品、金石堂、博客来书店畅销榜首。近日，该书简体版也于大陆面世，由译林出版社出版发行。

　　《少年台湾》中的少年，自然是指蒋勋，但同时，也是指曾经的台湾。蒋勋，祖籍福建长乐，1947年生于西安，成长于台湾。台湾“中国文化大学”史学系、艺术研究所毕业。曾执教于多所大学，现任《联合文学》社长。作品数量可观，涵盖诗作、小说、散文、艺术评论等各种文体，近年来更以理性感性兼具、深入浅出的“美学”阐述风靡海峡两岸。《孤独六讲》、《生活十讲》、《天地有大美》、《汉字书法之美》、《新编传说》、《黄公望富春山居图卷》、《此生：肉身觉醒》等每部作品都贯穿着他典雅的美学宗旨。

　　蒋勋说：“我来自外省家庭，父母也许是基于一种乡愁，都喜欢谈他们自己源远流长的家世，像我的母亲有满清正白旗的血统。但我到了巴黎之后才发现，父母的乡愁其实对我来说都不具体。我有自己的乡愁。”曾经，乡愁是台湾文学最吸引大陆读者的一个看点，但作为真正意义上的“台一代”，蒋勋的乡愁却是台湾。这无疑给了读者一个新视角，看纯台湾人如何回忆台湾。同时，也需要读者打破一个旧视角。去适应“台一代”之后“无乡愁”的台湾文学了。

　　本书更具阅读性的是，现代台湾各个领域的精英多数是跟蒋勋差不多年纪的人，他们正在越来越多的影响着台湾，掌握着台湾的命运与走向，比如马英九、邱毅、蒋勋、侯孝贤等在政治、经济、文化、艺术各个领域的成就。某种意义上讲这些主流的成长恰恰代表了台湾的成长。读《少年台湾》，其实就是读台湾主流的少年时态，读懂他们的成长经历。也就是读懂了今天台湾。

　　写《少年台湾》，蒋勋用了近十年时间，采用编年体方式，以他在台湾各地行走的见闻及对少年时期的回忆汇成美文。透过台湾普通百姓的喜怒哀乐与台湾开埠、不同时期社会风貌、地方风俗相结合，既可做旅行指南来了解今日台湾，又可从口述历史角度来回味昨日台湾。

　　台湾当地土族有十几支之多，其中人数较多的有阿美族、排湾族、泰雅族。这些淳朴原始的生命力，最初是如何与“台一代”互相影响的？台湾被日本殖民50年，被日本文化侵润到生活习惯乃至思想文化的各个方面。这又有怎样的冲突？同时，对于中华传统文化，台湾比大陆继承的更完整，更纯粹。就像白先勇坚守于昆曲、林奕华坚守于戏剧、侯孝贤坚守于电影、蒋勋坚守于美学。为什么会有这么多的坚守者？

　　除了人与文化，台湾的政治、经济也无不发生着翻天覆地的变化。读《少年台湾》能让人了解台湾的传统、多元、现代，以及坚守者意志的成因。

　　这本书另一个特点就是文体的不定性，读起来常常有散文中的小说，小说里的散文之感。蒋勋说：“我喜欢不定性文体。因为不定性在书写时，给自己更高的自由或散漫性。”这大概也是台湾文化的又一表象。(果子)

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[责任编辑：张洁]