欢渡端午佳节 效法诗人屈原爱国精神

　　台湾媒体《金门日报》2日发表社论说，流光易逝，今天又是一年一度端午节。此节又称为端五节、端阳节、重五节，逢年过节喜气洋洋，希望带来国泰民安。

　　根据相关资料记载，端午节之由来，是为纪念爱国诗人屈原。屈原乃战国时代之大臣，热爱自己之国家，期以抵抗强暴秦国。虽是诗人，惟勤于献计，提出许多富国强兵良策献给楚王，所憾未被采纳，反而听信奸臣谗言，甚而将其放逐外地，使其抱负落空，但他虽然失望，伤心不已，惟仍竟日担忧国事，后来就在五月五日那天跳入汨罗江自尽。

　　百姓知屈原是爱国志士，见他投江自尽，纷纷划船出江寻找他尸体，迨后大家就在此日定为端午节，并且在每年这个时候举行划船比赛纪念他，由于船体形状经过设计逐渐改变，予以装饰而成炯炯有神蛟龙模样，从而曰之龙舟。划龙舟称之划龙船，也含有大家同舟共济，合作努力之意思。此外，还要吃粽子，屈原投江自尽，百姓将祭品掷入江中祭祀他，但怕祭品被水冲散，乃将米装在竹叶包扎，而成现在盛行之粽子，粽子味有甜有咸，有荤有素，有大有小，并不一样，是能表现中国传统习俗应节的食品。

　　众所周知，农历五月五日端午节，在中国民间传统习俗里，是一年三大节日之一，端是开端，初之意思，古人称初一为端一，初五则为端五，五月初五有两个五字，所以又称之重五，农历系以天干纪年，正月为寅月，二月为卯月，五月则为午月，古人又将初五称为午日，所以五月初五又叫端午，可知相关风俗习惯不少，由来传说也不止一个，日本等外国也有端午节。

　　再如端午节悬艾草，却有一定之科学道理，因五月初五时值初夏，气候多雨潮湿，细菌丛生，易传疾病，艾草、菖蒲发出之气味，可以驱除邪气，消去病毒。又在中国大部分地区有端午节要饮雄黄酒之习惯，雄黄又名鸡冠，是一种矿物质，也是常用中药，对各种皮肤真菌与金色葡萄球菌、变形杆菌具有抑制作用，因而端午节家人团聚，以喝雄黄酒驱走百病，涂在小孩耳朵、鼻子，并在额头上画一个“王”字，则有健身驱邪作用之意思。谚曰：五月一日至五日，涂鼻耳以雄黄，曰：“避虫毒”。而在仲夏之端午节喝上几口雄黄酒，寄寓能驱走百病之愿望。缘此，俗谚曰：”雄雄黄酒，百病多远走”。

　　科技进步，时代在变，然而各地风俗习惯，代代相传，简化有之，本质殊少改变，如每年春节、中秋节等三大节日，家家户户举行祭祖酬神活动，迄今盛行不衰，则以端午节为例，金门地区社会民间庆祝活动持续升华，各乡镇村里社区与家户，习见端午节前就已开始绑粽子，用以自食或与至亲好友相互馈赠分享，或则举办划龙舟比赛，吸引大批观赏人潮，可见民众至表重视，方兴未艾。

　　任何地方风俗习惯之形成，必然有其背景种因，能够传承下来，弥足珍贵，尤以贵在完整呈现，人人知其然，复也知其所以然。如果只是“举香跟拜”，有例照例，有俗随俗，流于形式，忽略真正内涵真谛，久而久之，极易变调走样。换言之，逢年过节之意义，犹待家庭、学校、社会密切结合，进行随机教育，俾使人人明其来龙去脉，让“缘故”真实相传，不致失真失传。

　　屈原是爱国诗人，满腔热血，忠于国家，心中无私，却被当时昏君楚王冷落，士可杀不可辱，以死而明志，高风亮节，深入人心，获得崇敬，可见好人不寂寞，忠孝核心价值无可取代。

　　兹此，当大家欢渡端午佳节之际，应该缅怀先圣先贤之爱国精神，祛私务公，实事求是，团结合作，同舟共济，爱国爱家，爱己也爱人，促使国家安定、繁荣、进步，大家真正安居幸福快乐。