《墨子.兼爱中》记载,当年楚灵王喜欢“细腰”,臣工们于是每天只吃一餐,系腰带时为减少腰围尺寸,都要深深吸一口气,导致勒紧得要扶着墙才能走路。一年之后,臣工们不但未拥有“细腰”,反而饿得百病缠身浑身乏力,一张张老脸都变黑了。
上述寓言被演绎为“楚王好细腰,宫中多饿死”,寓意错误的政策诉求,往往形成一股歪风,如不加导正任其发展,将带来极恶劣的影响。台湾《中华日报》28日社论指出,墨子是个寓言家竟也是个预言家,寓言居然应验在今之反服贸。如果服贸协议不能走出“立法院”,台湾自绝于区域经济必然产生骨牌效应而被边缘化,台湾民众就得像“楚王好细腰”一样勒紧裤带过日子,
以学生为主的反服贸群众占领“立法院”议场,演成“太阳花学运”,更于6天后入侵“行政院”,诉求“退回服贸协议”。然而,服贸协议文本4章24条,学运学生到底有多少人研读过?对本文附件一“服务贸易特定承诺表”、附件二“关于服务提供商的具体规定”又能够了解多少?
占领“立法院”议场迄今已进入第11天。昨天现场学生已暂时收起激情,该吃就吃、该睡就睡、该看书就看书、该洗澡就登记排队,直把“议场”当成自家“起居室”,这般好整以暇无非是要蓄积能量,于30日鼓动更多群众转战凯道做更大规模的抗议。总指挥甚至扬言“凯道抗议结束的时间,就是马当局低头的时间”。
对此,社论说,学生总要保留可与当局谈判的空间,才能谈判出双方都可接受的共识。然而,学生没有丝毫让步的想法,无异关闭了学生代表与马英九对话的大门。然则,学生抵死不让步的四项坚持,彷佛已对反服贸张起金钟罩而变相的形成“少数霸权”。
本报社论多次论及学生及其诉求,完全没有代表台湾所有人民的正当性,假借“反服贸”以遂其“反民主”的霸权作为。所幸,在学运喧闹了10天之后,各方“反反服贸”声音已响起,有网友组成“白色正义联盟”,号召群众于青年节从台北车站走向街头,对抗“自以为是的学生霸占‘立法院’”。
事实上,工商界及劳工团体已相继站出来“挺服贸”,26日当天,台湾商总在服务业公会支持下提出7项诉求,要求“立法院”在1个月内逐条完成服贸审议;12个劳团领袖也呼吁“尽快结束‘立法院’失序,早日落实服贸协议”。工商界及劳工团体应进一步就服贸协议瑕不掩瑜,挺身深入各大学校园和学生对话,以释群疑而唤起支持。
服贸协议将“利台”完备化而把“损台”缩小化,试看一个现实问题:学运学生不乏生活费来自两岸经贸及未来启动的服贸协议。《墨子.兼爱中》又记载:“必兴天下之利,除去天下之害。”为避免反服贸贻害台湾有如“楚王好细腰,宫中多饿死”,该是对服贸协议理性思辨的时候了。
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