民进党“挺贪腐”的幽灵重现？

　　台湾《联合报》19日社论指出：台当局“交通部前部长”郭瑶琪因贪污案遭判刑8年定谳入狱，对此，民进党上从“两个太阳”苏贞昌和蔡英文，到台北市长热门人选柯文哲，乃至多数“立院”党团成员，都在第一时间力挺郭瑶琪，指控这是“政治清算”。郭瑶琪虽已入狱，但争议并未停歇。

　　这样的场景，其实并不陌生。近年，民进党每逢民进党内重要政治人物涉及弊案，皆会上演相同戏码。如云林县长苏治芬、嘉义县长张花冠因贪渎案遭起诉，前台糖董事长吴乃仁、前“立委”洪奇昌因台糖购地弊案遭判刑，以及民进党“立院”党团总召柯建铭的“司法关说案”等，每有侦办进展或遇法院宣判，民进党总是上下一心指控相关案件是政治迫害，并谴责司法不公。

　　平心而论，这些民进党内上下“力挺”的弊案，事件本质和弊情内容并不尽相同，有些案件或有不同见解，有些则是违法乱纪迹证昭然若揭。以台糖购地弊案为例，就是“立委”以“选民服务”之名，带着政治“金主”登堂入室，要求公营企业为其大开方便之门。又如郭瑶琪的收贿案，看监听译文、行贿者证词及内部会议纪录，都已让官商勾结事实无所遁形。至于王金平为柯建铭关说“司法”的案件，不论特侦组或“检评会”的报告都直指“司法关说”确实存在；但民进党仍然不顾是非黑白一致声援王柯，“立院”纪律委员会并为柯建铭放水护航，甚至悍然为其“修法”，罔顾社会视听。

　　民进党这种面对弊案的“团结气氛”，不由得让人想起它面对前陈水扁家族弊案的态度。当时，尽管种种迹证都直指扁家涉贪，民进党也明白事态已无法遮掩，但全党上下却仍选择坚持挺扁到底。令人扼腕的是，民进党内少数有理想的同志稍稍发表意见，即遭其他同志质疑忠诚度并严厉打压，因而有“十一寇”事件发生。直至今日，“救扁”仍是民进党的主旋律之一。

　　民进党的做法，作用有三：一是混淆社会视听：故意营造“司法蓝绿有别”的气氛，让民众误以为国民党仍在操纵“司法”，从而对执政党产生反感；二是回避政治责任：涉贪必使全党蒙羞，“作贼的先喊抓贼”，用“受害人”的身分来掩盖“犯罪者”的事实；三是藉此整肃民进党内杂音，迫使可能知晓真相或企图评论的民进党内同志噤声不语，以免真相外露，以便共同团结在民进党的清廉假象之下。

　　这种手法，也反映了民进党言行不一的矛盾。面对国民党的弊案时，民进党总是义正辞严、未审先判；但面对自家人涉贪，却往往不问是非、极力包庇。对内而言，这是政党的道德堕落；对外而言，则是对“司法”的压迫与对社会的误导。这种双重标准，也是民进党道德形象日益剥落的主因。

　　当年民进党因为挺扁而不惜集体“挺贪腐”，结果付出惨痛的代价，接连输掉台湾选举。如今，民进党还在不断“挺关说”、“挺收贿”，不断挑战选民的正义与价值认知；它有多少道德资产可以挥霍？真不怕挺“挺贪腐”的幽灵重现吗？

　　民进党对“中华民国宪法”的否定，一直是以意识形态的歧异为藉口，来矫饰自己对体制的不认同。但在“司法”判决和道德标准上，民进党若以为自己亦可享受一套超乎社会的标准，甚至可以透过政治力的营造，使自己不受“司法”的拘限；那么，如此唯我独尊、自行其是的政党，到底还能服从什么体制的规范？

　　试想，今天民进党只是在野，如果对于民进党内涉贪、涉弊案件都要抗拒司法判决，都要透过政治手段包庇；当有朝一日，若它重新夺回政权，一旦各种弊案连环上演，体制内还有什么力量约束其越轨行为？

　　不必奢谈什么公理正义，民进党要先学会坦然面对民进党内同志的弊案，接受和庶民相同的标准接受司法制裁，才能证明自己有资格重新执政。

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