“硬拗瞎拗”的政治生态终将破灭

　　台湾政坛早就存在“拗的政治文化”，不少政治人物对此道尤其擅长。台湾《中华日报》今日刊载社论指出，民众经过民主洗礼，已增强对事理的判断力，许多政治“奥步”过去可行，现在已行不通了，“硬拗”、“瞎拗”的政治人物终将被人民厌弃。

　　文章摘编如下：　

　　台湾政坛早就存在“拗的政治文化”，不少政治人物对此道尤其擅长，因而取得一己的荣华富贵，台湾政坛于是弥漫着投机取巧的不良习气，认为能力、操守未必重要，只要“拗”得过关，也就“头过身就过”了。　

　　所谓“拗”，就是颠倒是非指鹿为马。在“拗”的过程中，佐料不可缺，火候不能少，如炒作民粹、捏造事实，甚至到处牵拖。苏嘉全被爆出“豪华农舍”风波，使他有展现“拗功”的机会，他仍宁拗不屈，就是相信依民进党搞选举的经验法则，只要“拗”就一定能过关。他依样炒作民粹，说是“外省人欺负台湾人”、“国民党要让我家破人亡”。　

　　但多数民众对于他的说法普遍不接受，尤其是农民，他们生在农村，住在农舍，长在农地，关于农舍与农地的法律认知，已成为常识，苏嘉全凡有说法却在常识之外。其实“豪华农舍”风波没有意识形态问题，打族群牌营造不出感染力。至于“国民党要让我家破人亡”云云，事实上要他捐农舍、卖农舍，建议他和洪恒珠“暂时离婚”者，都是他的绿营同志，和国民党何干？　

　　苏嘉全陷入“豪华农舍”泥潭，关键是他错估民众的认知。民众经过民主洗礼，已增强对事理的判断力，许多政治“奥步”过去可行，现在已行不通了。故而，苏嘉全虽已声言将农舍捐给长治乡公所，但对其农舍是否农地农用问题，依旧不能回避。　

　　如果因为昔日年代“能拗便是赢”的政治生态而获利，所以还要营造那种政治生态，图能继续展现“拗功”而取利，这正是“硬拗”之人可悲之处。台湾的政治在进步，人民的民主素养在进步，他们却宁可“倒退噜”。　

　　台湾选举虽有乱象，民主政治却能因选举而成长，靠“拗”起家的政治人物，想以此一招半式走江湖，被淘汰的命运就在眼前。还不到三个月，台湾地区将选出新的领导人，在竞选过程中民众会睁大眼睛，检验哪位参选人才是台湾所需要的领导人。

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[责任编辑：高斯斯]