面对一些地方英雄流血流汗又流泪的现实，政府终于在制度层面作出系统性回应。近日，国办转发民政部、教育部等七部门《关于加强见义勇为人员权益保护的意见》，对切实解决见义勇为人员及其家庭实际困难，进一步做好见义勇为人员权益保护工作提出了“一揽子”解决办法。可以说，这是推进道德制度化的一大进步，是推进社会文明的一个重要动力。
在一定意义上说，这样的进步与动力，是许多英雄流出的泪水换来的，是一些领域道德滑坡的现实令人警醒后的产物。辽宁辽阳的仲先生听到有人大喊救命，便急忙停车跳进湖中，救起了落水者，车内的皮包却被人偷走了，里面是给女儿婚礼购物的现金。与这种钱物损失相比，还有的人付出的是生命的代价。
面对英雄们见义勇为后的境况，有的地方漠视了，有的制度分了彼此，有的政策含混不一，最终使许多英雄们的生活变得艰苦，处境变得艰难，有的甚至不得不为此背上沉重的负担，陷入无休止的纷争纷扰之中。在一定意义上说，他们的遭遇本身就是一个“活教材”，在深深刺痛着人们的良心的同时，也在告诫良知，做好人付出的代价是无法承受之重。在一定程度上，正是在这样的“活教材”的教育下，社会道德与良知被封锁进了人们的内心，没能化为现实的行动，使社会出现冷漠。而一些缺德无良者，则趁机出来肆虐，不断挑战和突破着社会的道德底线。
此次出台的《意见》，对英雄们的权益进行了较为系统性的托底，包括保障低收入者及其家庭的基本生活、提高医疗保障水平、扶持就业困难的人员就业、加大对适龄人员或其子女受教育的保障力度、解决家庭住房困难等。这种托底，目的就是让英雄们无后顾之忧，为英雄们撑起见义勇为的腰杆，让英雄们在见义勇为中失去的，从国家保障中得到充分补偿。有这样的撑腰，英雄们才不会流汗流血又流泪。
英雄流泪的背后，是道德良心在流泪。为英雄们撑腰，也是在为道德良心撑腰。为见义勇为撑腰，即是在为社会道德风尚托住底线。弘扬社会风尚，推进社会文明，国家所要努力的，正在于从制度层面既托住底线，又建树原则。托住道德底线，良心才会回暖，建树良好的价值原则，美德才会扬显。在这个意义上讲，托住底线、建树原则的制度回应其实还可以做得更多。
有的英雄因为见义勇为而陷入法律的纷争，这种纷争或属个别，但却对社会良心的杀伤力很大。只有对见义勇为提供法律援助与救济，为他们撑起法律公正的腰，才能既让讹诈者和假见义勇为者显形，又真正保护好见义勇为者的法律权益。（李明儒）
