8月26日，高雄市长陈菊在记者会上称，达赖喇嘛将于31日访台为灾民祈福。
台湾《联合报》今天的社论指出，不论达赖喇嘛是否借为水灾灾民祈福来台，都不能否认一个事实：这是一个宗教事件，也是一个政治事件。因西藏问题本是一个政教交缠的问题，达赖也始终是以政教合体的角色来操作西藏问题；达赖无论以什么名义来台，若谓只是“宗教活动”而无“政治意义”，岂非自欺欺人？
社论指出，绿色思维始终将达赖视为政治筹码。李登辉、陈水扁任内邀请达赖来台皆有操作“两Ｔ合流”的意味，结果使两Ｔ与北京的关系皆更紧张。现在民进党在大灾大难当头邀请达赖来访，这亦是刀口舔血的政治操作；硬要将被水灾及新流感整得焦头烂额的台湾，再卷入阴晴莫测的政治漩涡之中。民进党是为台湾祈福？还是添麻烦？
邀请达赖来台这是第三次，第一次李登辉有此设想是有创意，第二次陈水扁已是山寨版，如今第三次蔡英文及陈菊则是老梗。北京对高雄世运相当捧场，民进党则用达赖回报北京。民进党仍是那种“只问零星战役／不顾全盘战争”的游击战思维；一向是小役赢，大战输。达赖来台，可能使已陷水深火热的台湾再卷入两岸政治风暴；而值此全台皆在愁云惨雾之中，若见民进党的政治人物前呼后拥着达赖向民众炫耀其“人道成就”；试问：民进党这种“乘国之危”的操作，将使台湾人民敬佩？感谢？还是更加看穿了民进党消费灾民的心术与嘴脸？
达赖此次与民进党跳政治探戈，将使他与北京的关系更加恶化，更无化解的可能性，已是不卜可知之事。达赖是不是真要站上台湾水灾的苦难舞台，陪民进党演出这场“人道大戏”，恐怕仍应三思。再者，此次达赖访台的消息传出后，台湾民间出现相当激烈的批评声音，这是他上两次来台所未闻；达赖方面亦须思虑及此。从理智面看，台湾与西藏各尽其努力，分别与大陆发展不同的关系，可能是最能符合各自的利益。倘若非要将宗教与政治问题纠缠不清，那对台湾及西藏皆无好处。其实，达赖对西藏问题亦无能为力，民进党难道还要将他当成两岸角力的杠杆？
社论最后说，台湾人经历20余年的政治大风大浪，现在民进党竟仍用“只是宗教／没有政治”这种肤浅虚伪的口实来唬弄台湾人民，难道不知那已是上个世纪的伎俩了？
（本文不代表中国台湾网立场）
