汪道涵的魅力(2006-04-22)
做官自然就是公众人物，其言行风范、个性，总为世人瞩目。人们总会掂量掂量，把他们定格在心中的某个位置。但官位高低，从来不等同于人们心中位置的高低。有人在百姓心中位置远远高于他的官位，长久记住他，怀念他。汪道涵就是这样一位人民公仆。
他海纳百川，胸有大气。在工作中，听到一些尖锐的意见，他不轻易驳斥；听到明显带有迎合意味的话，也不表示欣赏。他总是胸有成竹，遇事处世从容不惊。改革开放，他主政上海，对经济大势清醒而敏锐。指导经济建设，常常引经据典。几乎所有接触过汪道涵的经济学者，无不惊服于他的知识精博，又叹服于他的实事求是。
汪道涵是一个理想主义者，又的确是一个彻底的现实主义者。
1991年12月起，汪道涵担任海峡两岸关系协会会长。在宣传我们的方针政策方面，他不允许有半句空话、假话、废话。有人在给他的工作报告中称，“我们要做好台湾民众工作”。汪老毫不客气地问，中央要听你说这种套话吗？台湾民众能听得进吗？汪道涵在对台工作中就“从未对台湾同胞讲过一句重话”，说理总是“寓情、寓理、寓利”。他请上海著名的台湾问题专家章念驰到香港去办一份刊物，明确办刊方针是“摆事实，讲道理，明是非，求共识”，让所有人在上面都有机会说话，大陆、港台甚至民进党的文章，都可以在同一期上发表，要两岸同胞都能接受。这就是以后在香港创刊的《中国评论》杂志，它成了唯一能在台湾岛内发行并受到广泛尊重的刊物（06.1.4)。
1991年，汪道涵76岁出任海协会会长。他高瞻远瞩面对未来，以宽阔的胸怀向前看。1993年4月著名的“汪辜会谈”，冲破了海峡两岸40多年的坚冰，为海峡两岸走向和解作出历史性的突破。在会谈中，他的慈祥眼神，他的谦谦君子的仪态，他的学者风度，他的胸襟，他的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的情意浓浓，尤其给台湾同胞极为深刻的印象。人们无不为这位高级干部身上的“大知识分子的儒雅风范”所折服。
武将而有武略又有文韬，决胜于千里之外，人谓之儒将。商人而不唯利，不耀富，以诗书圣贤之教，取财有道而明义，人谓之儒商。笔者以为，为官不专横，不跋扈，学者风度，亲民爱民，和谐施政，当谓之“儒官”。大概自古就是“学而优则仕”，当官的本来就应是读书读得多，读得好，也就没有“儒官”之谓了。汪道涵确是一个并不多见的儒雅公仆。
汪道涵的修养和儒雅不是天降于斯人。他从小就在现代教育体系中受到良好的教育，又从他父亲那里获得了中国儒学典籍和古典诗歌的熏陶。最后，他考进上海交通大学，接受了正规的中西文化教育。在他成为一个职业革命家之后，也始终不忘读书，从文学评论、历史专著、名人传略、音乐、美术，到科技专著、经济理论等，古今中外，无所不包。书籍使他如此儒雅，如此高尚，如此魅力无穷。
诗人臧克家有著名诗句，“有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着”。汪道涵逝去了，因为他的魅力，他将永远活在人民心中，以其高大形象活在人们心中。
