闽南山歌——跳跃在海峡间的不老音符

　　在南靖土楼前，简良发向游客唱起闽南山歌。

　　六旬歌王唱红两岸

　　“碧水青山楼外楼，海峡西岸看土楼，土楼故里何处有，福建南靖把你留，裕昌楼塔下村云水谣，奇楼异景让你醉，田螺坑和贵楼怀远楼，世遗景观心中留……”15日，记者刚走进南靖县和贵楼，便听到悠扬的歌声从土楼里飘出。走近一看，原来是六旬歌者简良发在为台湾游客献唱。

　　简良发是闽南山歌非物质文化遗产传承人，经常编唱富有闽南风情的山歌，被当地人称为“闽南山歌歌王”，而他更是南靖土楼的一大招牌。

　　“看土楼，一看建筑，二看文化，山歌就是活化的闽南文化，是福建土楼的最佳代言人。”在现场，简良发的解说妙语连珠、声情并茂，时不时再插上几句山歌，逗得几位台湾游客乐呵呵，跟着学唱起来。

　　“闽南山歌传承至今已有600年的历史，它来源于土楼人对日常生活劳作的感悟，更是土楼民俗文化的缩影。”简良发告诉记者，闽南山歌较为自由，歌词一般都是即兴编创，体现了土楼人的智慧和艺术才能，更得到了海峡对岸台湾同胞的喜爱。

　　说起这段两岸缘，简良发打开了话匣子。2010年5月，南靖县组团赴台开展为期10天的土楼旅游宣传推介活动，简良发正是其中的一员。在台北、高雄、宜兰、澎湖、金门等地，简良发身穿写有“福建土楼·故里南靖”的土楼装，给台湾乡亲说土楼、唱山歌。

　　“我讲的土楼故事，唱的闽南山歌，台湾老百姓都非常喜欢。这几年，有很多台湾游客到南靖土楼玩，他们一眼认出我，还非要请我唱山歌呢！”简良发开心地说道。

　　“土楼F4”闪耀宝岛

　　初见庄国清，他正悠闲地用板胡拉山歌，偶尔还哼唱上几句。与简良发一样，今年65岁的庄国清在南靖也是一个名人，不但成立了“土楼F4”组合，还在台湾拿过金奖。

　　“瞧瞧，这是我们在台湾获得的奖项，这是我这辈子最值得骄傲的一件事。”刚一坐下，庄国清就拿出奖状和奖杯，并直言“能够到台湾唱山歌很幸运”。三年前，台湾阿里山杯舞蹈服饰合唱艺术盛典在桃园举行，庄国清与另外3人组成南靖代表队，以福建省唯一代表队的身份，参加了比赛。

　　事实上，这四名成员都不是科班出身，主唱曾金瑞是土楼民俗表演队队员，二胡手简万章是业务员，另一位二胡手陈文彬是老师，而庄国清退休后则在一家药厂当门卫。出于共同的兴趣爱好，他们决定临时“搭伙”，组建了“土楼F4”。

　　“虽然不是专业的歌唱演员，但既然去台湾唱，就要把山歌唱好。”比赛当天，他们共唱了三首歌，其中两首是闽南山歌。庄国清回忆说，当时唱完山歌，台下观众全场起立，一直鼓掌、一直欢呼；来自台湾和香港的评委也一致称好，有的点评“原汁原味，乡土味十足”，有的评价“唱腔和伴奏到位，唱出了客家人的精神风貌”。

　　在台湾获奖后，庄国清等人更加自信，决心把闽南山歌一直唱下去。如今，南靖的四里八乡经常可以看到“土楼F4”的身影，而他们也时常到南靖云水谣景区，为中外游客献唱山歌。“我们希望通过这种方式，让更多人知道，南靖不仅有世遗土楼，还有极具特色的闽南山歌。”庄国清说。

　　古老音符如何不老

　　南靖县境内非物质文化遗产资源丰富，拥有闽南山歌、客家土楼等传承数百年甚至上千年的文化瑰宝。简良发说，他们那一代人从小跟着祖辈唱山歌，大多数人都会唱。然而，随着年岁渐长，老人们开始担忧山歌的传承问题。

　　“现在的年轻人很少唱山歌，也不喜欢唱，这几百年的山歌传承，怕是要断了！”简良发坦言，由于后继乏人，闽南山歌正面临失传的危险。

　　为此，除了编唱山歌，如今简良发也开始教授起山歌。面对一批批来南靖土楼交流体验的台湾中小学生、华裔青少年，简良发会主动教授孩子们学山歌、唱山歌。“传唱是最好的保护！”他说，只要年轻一代学会了，唱起来了，闽南山歌自然会代代传承下去。

　　更为可喜的是，南靖当地政府已经开始有所动作。比如，拨出专项资金，发掘整理闽南山歌、土楼楼名对联等文化资源；成立专业文化研究机构，组织专人编纂出版土楼文化书籍，搜集整理闽南山歌曲目等非物质文化遗产，确定闽南山歌民间传承人等等。

　　但是，这还远远不够，保护、传承闽南山歌还许多可作为的空间。福州大学中文系教授施晓宇认为，针对闽南山歌传唱人少，新鲜血液不足的状况，文化部门可以牵线搭桥，把非遗项目的种子撒播到校园中去，重视新生力量的培养。

　　具体而言，可以将闽南山歌引入中小学音乐课堂，让学生学唱山歌；在学校的家长开放日或者文艺汇报演出中，鼓励学生与家长共同创作、表演闽南山歌。此外，学校还可以把闽南山歌列为研究课题，挖掘闽南山歌的历史底蕴，丰富其时代价值等，吸引更多好声音一起来传唱古老的旋律。

　　采访手记>>>

　　山歌传承呼唤两岸传唱

　　不论是台湾青少年跨海而来向简良发学唱山歌，还是庄国清等人赴台参加山歌大赛捧得金奖，都佐证了一个不争的事实——山歌在台湾很有市场，颇受欢迎。

　　台湾民俗专家许树祥告诉记者，早期迁居台湾的客家人出没于崇山峻岭，在田间辛苦劳作，没有什么娱乐方式，久而久之，山歌便应运而生了，它是台湾客家乡亲平时重要的娱乐方式，也是客家文化的精髓所在。如今，山歌在台湾得到了很好的传承与保护，学山歌、唱山歌蔚然成风。

　　南靖与台湾枝相连、根相通，在山歌传承与保护的道路上，联手合作不失为一条捷径。首先，在剧本、唱腔、歌词、曲调等基本元素方面，双方可以互通有无，丰富山歌的多元性。其次，以山歌为纽带，可以联合举办山歌文化节、山歌赛、山歌研讨会等，以观摩、展览、比赛等形式，加强两岸山歌的艺术交流。

　　此外，还可以集合两岸优势资源，携手进行人才培养。例如，推动山歌进校园，成立山歌传承保护中心等，让山歌在两岸间代代传唱。（记者刘深魁　通讯员郭碧燕文/图）