中新网8月15日电 台湾中国文化大学中山所教授蔡逸儒日前在新加坡《联合早报》发表文章说,民主不能没有是非,不能因人而异,不能有双重、多重标准,有些人是打着争取民主的幌子,干的是夺权的勾当,民主如果没有法治为基础,权力没有责任为根据,只会为了反对而反对,这样的民主就是民粹,这样的民主果然不能当饭吃。
在这篇题为《从<李光耀观天下>观台湾》的文章中,作者先分析了台湾的现状。他认为,台湾社会陷入“民主内战”是众人皆知的事实,经济发展停滞,民众的薪资收入倒退到十多年前,早被踢出亚洲四小龙之列;英国《经济学人》周刊月前还说“台湾的未来恐怕要在街头决定”;新加坡也有人说,与台湾比较,新加坡赢在没有台式民主;而大陆朋友常说的一句话是“不到台湾不知文革还在搞”。现实上,台湾已经成了周边国家的负面教材,台湾已经失去了两个十年的宝贵时光,而且到现在还不知伊于胡底。
文章说,向来,笔者常跟各国官员讨论,民主是有条件的,是要付出代价的,台湾现在正在为此付出惨痛的学费。要实现民主有太多充分必要的条件,要多管齐下,除了宣扬民主的价值与理念之外,民主的实践也同样重要,而民主机制的建立同样不可忽略,而其他的客观因素,比如说持续性的经济增长、司法正义、依法行政、监督制衡、良善治理、政策的透明化等的发展同样有助于民主的早日实现。我们支持民主的价值,但痛恶某些国家的伪善及台湾民主变为民粹的异化发展。
一如所知,许多西方国家都对新加坡的体制持有不同看法,动辄予以批评贬抑,甚至说新加坡的民主根本就不是民主,而部分台湾民众也是如此,一方面羡慕新加坡的经济增长,但却又对狮城的政治民主抱持负面看法,但前述的良善治理,依法行政,政策透明,定期选举,清廉有效,经济增长都是民主的重要内涵,正是新加坡的长处,大家又要如何以对?笔者对于外界典型的双重标准和自以为是,十分不以为然。
文章认为,其实,人可以有不同的意识形态与价值观念,温和、保守、自由其实都无所谓,就像在台湾有人主张统一,有人赞成独立,虽然大家未必赞成其中的某些观点,但在言论自由的层次还是应该予以包容,但民主不能没有是非,不能因人而异,不能有双重、多重标准,有些人是打着争取民主的幌子,干的是夺权的勾当,民主如果没有法治为基础,权力没有责任为根据,只会为了反对而反对,这样的民主就是民粹,这样的民主果然不能当饭吃。
[ 责任编辑:田云鹏 ]
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