1840年以后,中国惨遭列强凌辱,第一次鸦片战争,第二次鸦片战争,八国联军入北京……一个个丧权辱国的条约签署,一声声亡国的警钟敲响,在后来70年里,始终伴随着国人。期间,一次次奋勇的反抗终告失败,一次次努力的革新戛然而止,兴办洋务,送幼童出洋,建立水师,我们不是没有去尝试,但甲午一战,全军覆没,一切灰飞烟灭,裂土失地,百年过后,仍然芒刺在背。
如果说那时的自强图存,一开始还局限在维护满清的统治上,那后来的革命与保皇的论战,但却已开始寻求本质上改变国家落后命运的良方。但是,公车上书,百日维新,曾经浮现的一缕曙光终没能照耀整个中华大地,留下的却只是戊戌六君子的鲜血和谭嗣同那“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”从容就义的诗句。
但历史的脚步终未停滞,一种比保皇思想更进步的,让封建帝制绝迹于中国的共和革命理念开始萌芽,茁壮成长。一个叫孙中山的人出现在改变时代进程的舞台上。1894年,他上书李鸿章,主张变法自强,遭冷遇,遂赴檀香山创建中国第一个资产阶级革命团体,兴中会。他开始寻求新的救国道路,期间经历多少次起义失败,无数次流亡遇险,但他所主张的“驱逐鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的革命纲领,三民主义的共和理念却着实给苦难的中国人民带来了新的希望。于是乎,海内外革命浪潮滚滚,众多有识之士群起响应。1911年,随着武汉的一声枪响,中华大地被革命的浪潮席卷,腐朽的满清终告倒台,千年封建帝制也就此结束。中国蹒跚地迈入共和时代。
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