今日民进党中央党体制之权威性及正当性的空洞化,其实是缘自长期的道德空洞化、论述空洞化、政策空洞化及信任空洞化。道德空洞化,从扁案及柯建铭关说案,可见已无廉耻可言;论述空洞化,至今仍停滞在“应该积极凝聚台湾内部的共识做为两岸对话基础”的阶段,如何进行“海鸥与沙滩客”的对话?政策空洞化,ECFA从“丧权辱国”翻覆至“概括承受”,美牛案竟在“立法院”打了几天地铺后在鼾声中消失;信任空洞化,则有了以上的空洞化,社会信任如何不空洞化?党体制的权威性及正当性更如何不空洞化?而柯文哲的否定体制与蔡英文的甩开体制,可谓皆是钻过这个已然存在的体制空洞罢了。
问题在于:柯文哲不肯入党,并不能补救民进党体制的空洞化;蔡英文架空了党中央,也不能补救党体制的空洞化。柯不入党,是怕党拖累了他;蔡英文架空党体制,一方面是要压倒苏贞昌,另一方面亦是因在这样的党体制内,至少在两岸政策上已经难有作为。
民进党在台湾南部县市的盘石稳固,不能掩盖其在道德、论述、政策、信任及党体制上的空洞化。柯文哲的逃,及蔡英文的闪,皆只能反衬空洞化危机之深重。一个大党,连两岸政策亦无法在党体制内获得结论,连明明是由民进党及绿营主力支持的台北市长候选人也要戴上“在野大联盟”的假面具,这难道不是党的危机?
柯蔡二人,皆是以个人的形象与人格特质在民进党内属于“非典”,而引得社会注目;且二人亦深谙如何以其“非典”特质,来吸引超溢绿营的选票。但此计虽可能赢得选举,却无可能补救民进党在道德、论述、政策、信任及党体制正当性上的空洞化危机。
柯文哲不入党,甚至说若当选也不入党。但是,蔡英文尽管赞同柯不入党,自己则无可能退党;今日她或有可能闪过苏贞昌,但在她倘若复任党主席或又成民进党台湾地区领导人候选人后,还能甩掉民进党吗?如果不从道德、论述、政策、信任上再造民进党,2016的蔡英文,恐怕又会步上2012的覆车之辙。(中国台湾网 王文英)
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