在社会主流舆论唱响雷锋精神之时，互联网上也不时冒出一些质疑雷锋精神的杂音。
这些杂音虽成不了什么气候，但多少有些扰乱视听。而且每每听闻之后，总让人如鲠在喉，总想问个究竟。
我们不刻意反对质疑，对偶像乃至英雄，每个人都有质疑的权力。但，一切质疑都必须是出于善意。否则，再受关注终究也不过是噱头而已。
反观当前互联网上的一些“怀疑论”，大抵就是如此。比如，有些人质疑雷锋短暂一生竟拍了近300张照片，质疑雷锋赶时髦，爱打扮，花钱买过皮夹克，等等。
拍照、赶时髦、穿皮夹克，这些确有其事。但这与雷锋积极乐观、爱岗敬业、乐于奉献的精神有何矛盾？两者之间果真存在非黑即白、非此即彼的逻辑关系？显然不是。举两个最简单的例子，“最美妈妈”吴菊萍把20万元奖金“留着自己用”，难道我们就说她不“美”？亿万富翁陈光标千里救灾，难道你就说他是在“作秀”？再说了，在已出版的书籍里，这些内容早已公开，也不是什么秘密，用不着大惊小怪。
一个人成为他人、群体乃至整个社会学习的榜样，必定有着坚实的道德根基和巨大的人格魅力。即便如“最美妈妈”吴菊萍、“拾荒阿婆”陈贤妹，那瞬间迸发的惊人之举，也源自她们习以为常的善良本性。杨善洲、郭明义等“道德模范”，他们的事迹广为传诵，更是基于他们数年如一日，对内心道德的不懈坚守。雷锋成为那个时代的道德标杆，同样源自他的可贵品质，这点不容质疑。
一些人之所以揪着雷锋生活中的小细节不放，并怀疑雷锋事迹的真实性、质疑雷锋精神，有的也许是出于新奇，没想到雷锋竟是如此一个有血有肉的时尚年轻人；有的也许是出于误解，毕竟雷锋距离他们生活的年代久远，他们对此感到陌生，因而不太相信；有的也许是出于怯懦和自私，他们通过质疑雷锋精神中，可以为自己的自私冷漠找到了托词和底气。
一个社会要健康有序发展，一个国家要实现文明兴盛，离不开正确的价值导向和共同的道德规范。雷锋精神已经成为中华民族精神的重要内容，代表着社会的道德理想，体现着民族的精神追求，已经成为社会主义核心价值的重要象征。
今天的中国，经济发展突飞猛进，社会变革日新月异，思想观念日益多元，新矛盾和新问题不断凸显，思想道德建设面临新的情况。面对汹涌的商品浪潮、多元的社会思潮、物欲的诱惑侵蚀，我们更应深入开展学雷锋活动，大力弘扬雷锋精神，以激发人们思想道德热情，倡导文明新风，匡正道德失范，提升社会道德水平。
雷锋，一个年仅22岁的普通士兵，以他最朴素的认识、最平凡的行动，矗立起人生价值选择的最佳坐标。面对这座思想道德丰碑，我们还是少点质疑，多点践行，多像雷锋那样奋发进取，多像雷锋那样敬业奉献，多像雷锋那样做一个有益于他人、社会和国家的人。(吴定平)
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