龙年初一，行天宫里祈福的女孩。
在台湾，要问过年哪里人最多，去行天宫、龙山寺、保安宫等寺庙看看就明白了。
龙年初一，台北阴雨连绵。但我来到台北行天宫，发现这里依旧人潮涌动，前来上香的人络绎不绝。
“到庙里拜拜”，祈求一年平安好运，是岛内民众必备的过年节目，拜庙文化已经渗入岛内民众生活深处。
好多虔诚的老年人，小年夜下午就开始到庙里去礼拜神明，跟家人一起吃过年夜饭，还会再次回去排队“抢头香”。一些初一也要加班不能休息的民众，如出租车司机，也会趁不同客人搭乘的间隙到庙里去进一炷香。这种祈福的风俗不分贤愚贵贱，即使岛内领导人如马英九、吴敦义，春节几天的跑庙行程也安排得满满的，他们不但要为个人和家庭的平安康乐祈祷，更要为全台湾祈福——要让民众知道，他们投下的选票是正确的。
春节各庙的重头戏是“抢头香”。相传大年初一第一个将香插在庙里的香炉，可为自己一整年都带来好运。要想在涌动的人潮中脱颖而出可不是件容易事。有经验者要么是早早就来按部就班排队守候，要么就是全家出动搞人海战术。提前躲在大殿里面作弊以确保头名的“头香哥”、为了抢夺位置奔跑中竟然冲撞倒150公斤香炉的“香炉哥”，都曾是岛内媒体的宠儿和民众茶余饭后津津乐道的话题。
除了头香，摆供果、添香火、捐善款、点光明灯、安太岁、掷筊、抽签等等仪式，也是必不可少的。但近年来这种颇具道家特色的宗教仪式，越来越迎合民众的博彩心态和岛内的娱乐风气，变得世俗化了。今年新竹县池和宫和嘉义港口宫都举办“掷筊送轿车”活动，其中新竹13岁的中学生徐蓉薇连续掷出11个“圣筊”，赢得一辆价值85万元新台币的休旅车。
寺庙文化的发达也带动了岛内慈善事业的发展，比如大家耳熟能详的慈济基金会。而寺庙的慈善力量，其实还是根植于民众的信奉乐捐，尤其是在春节期间，因为民众捐献的善款数额巨大，台湾的很多大庙都要请银行的专车来帮助押运。这些善款大部分是用来扶危济困，帮助弱势者的。同时对民众捐出的每一份善款，庙方都要开出收据，账目分明，以便查核。
民间的寺庙与慈善的结合，融合着信仰、传统、民俗与文化的传承，已成为台湾社会的“稳定器”，发挥着化解社会矛盾，缩小贫富差距，让人乐善好施的功能。
[责任编辑：李迪]
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