2015年8月初,李登辉又“投书”日本杂志《Voice》,声称:“70年前,台湾与日本是同一个国家,既然是同一个国家,台湾对日抗战当然不是事实”,“我当时投身日军高射炮部队,兄长李登钦投入日本海军最后战死,当时台湾的同胞们,毫无疑问都是作为日本人,为了祖国而战,大家身怀保护国家而死的觉悟”。好一个令世人惊诧的“祖国论”啊,让李登辉奴颜婢膝、认贼作父的丑态毕露!
这是李登辉继7月23日在日本发表“当年日本对台湾的殖民统治,做了大量的好事……台湾人是感谢日本的”、“尖阁列岛是属于日本的领土,不属于台湾”等言论后,再一次大放厥词。
在全世界都在纪念反法西斯战争胜利70周年之际,在海峡两岸都在纪念抗日战争暨台湾光复70周年之际,李登辉逆潮流而动,连连抛出厚颜无耻的言论,令人发指,也令人不齿!
被殖民者对殖民者感激涕零,受虐者对施虐者“以身相许”,严重的斯德哥尔摩综合症,李登辉病得不轻。只是,癫狂的李登辉想绑架台湾民众,企图让台湾人民和他一起癫狂!
李登辉的幻想注定是要破灭的,因为,殖民主义的日本、军国主义的日本是李登辉及其家人的“祖国”,不是台湾同胞的祖国;李登辉可以自认为“日本人”,台湾同胞不会!台湾同胞,有着优秀的爱国主义传统,他们反抗日本殖民主义、军国主义的事迹,如歌如泣!
在1895年的反割让斗争中,台湾军民浴血反抗,杨载云、吴彭年、吴汤兴、徐骧、姜绍祖、杨泗洪等一大批义军首领纷纷战死,同时也击毙了包括日本近卫师团长北白川宫能久、旅团长山根信成在内的侵略者4600人,击伤2.7万人。在日本首任台湾总督宣布“台湾全岛已全部平定”后,吴得福、林大北、林李成、简大狮、詹振、陈秋菊、陈捷升、卢振春、许绍文、胡嘉猷等人纷纷起事,新的自发式的抗日运动如火如荼,而台湾“三猛”(简大狮、柯铁、林少猫)则是其中杰出的代表。在1903-1919年间,台湾民众继续武装反抗日本殖民主义者,先后爆发了蔡清琳领导的北埔事件、林启桢领导的“林圯埔事件”、黄朝领导的“土库事件”、罗福星领导的“苗栗事件”、罗臭头领导的“六甲事件”、余清芳、罗俊等人领导的“西来庵事件”、莫那·鲁道领导的雾社起义等等。而林献堂、蒋渭水等人领导的“议会设置请愿运动”、“合法抵抗”运动,为了台湾同胞的权利和福祉,斗争不息;不少台湾同胞怀抱“欲救台湾,必先救祖国;欲致力于台湾革命的成功,必先致力于中国抗战的胜利”的信念,奔赴大陆,组织“台湾同盟会”等众多抗日组织,直接参加祖国的抗日战争。李友邦领导的“抗日义勇(总)队”是其中的杰出代表,为抗日战争作出了突出的贡献。而1945年台湾光复后前往台湾的同胞,他们和他们的兄弟姐妹,在抵御日本军国主义长达14年的侵略战争中,艰苦卓绝,前仆后继,牺牲无数,为中华民族的独立自强作出了巨大的贡献。
他们,才是台湾同胞的真正代表!他们,绝对不会认为日本是自己的“祖国”;他们,至始至终都认定自己是中华民族的一份子!
1920年,在日本对台湾进行殖民统治25年后,日本学者到台湾考察教育,发现“台人毫未同化于日本”。事实正是如此。
1924-1925年,台湾发生著名的“治警事件”,台湾文化协会领导人蒋渭水、陈逢源、蔡培火被捕。在法庭上,陈逢源即慷慨陈辞:“若要排斥中华的文化,人民必起反抗心。所以若视汉民族如视琉球那般没有文化和历史的民族一样就错了”。蒋渭水则慷慨陈词:“台湾人不论怎样豹变自在,做了日本国民,便随即变成日本民族,台湾明白地是中华民族即汉民族的事不论什么人都不能否认的事实。”
直到1939年,在日本对台湾实行残酷的殖民统治40多年后,日本人在总督府内部参考资料《警察沿革志》第二编中卷《台湾社会运动史》的总序中还说:“台湾人的民族意识之根本起源乃系于他们原是属于汉民族的系统,本来汉民族经常夸耀他们有五千年传统的民族文化,这种民族意识可以说是牢不可破的。台湾人固然是属于这汉民族的系统,改隶虽然已经过了四十余年,但是现在还保持着以往的风俗习惯信仰,这种汉民族的意识似乎不易摆脱”,“台湾人视中国为祖国的感情,不易摆脱,这是难以否认的事实……。”日本殖民主义者的哀叹,反证了台湾同胞的爱国心、民族情:中国,才是他们的祖国!中华民族,才是他们生命的皈依!
“七七事变”后,抗日战争全面爆发,日本殖民者则在台湾全面推行“皇民化运动”。1940年2月,日本殖民主义者在台湾推行“改姓名运动”,到1941年底,台湾改姓名者只占总户数的1%,总人口的1.2%,直到台湾光复,台湾改名者的人数不超过7%。其中,有些被迫改名者,还不顾日本殖民主义者的禁令,将自己的姓氏与祖国链接起来,追根溯源,比如将“陈”改为“颍川”、将“黄”改为“江夏”……台湾同胞不是没有感受到日本殖民者的压力,只是他们心中的中华民族精神和情感支持着他们走过这艰难的岁月!
历史事实证明,日本殖民者并没有把台湾民众当成自己的人民。“总督独裁制”、“保甲制”以及各种法令把台湾民众死死捆绑住,台湾人民没有任何的自由和权利。充其量,在日本的殖民体系里,台湾人不过是“二等公民”而已,备受奴役。台湾人民怎么可能把日本当成自己的“祖国”?
诚然,二战期间,1942年1月以后,有些台湾民众在日本殖民者的“感召”、哄骗、强制下加入了日军,充当了日本军国主义侵略战争的“炮灰”,并不光彩,但是考虑到特殊的历史原因,世人也能谅解。但李登辉之流,把自己参加过日本侵略军炮兵、其兄长参加日本侵略军海军并战死这种历史造成的耻辱当成荣誉,把参加了日本军国主义侵略战争看成荣耀,这就是历史记忆的错乱、心智的迷失、人格的堕落!
至于李登辉在他的“投书”中,还谎称“九二共识,完全是伪造的产物”,这实在是罔顾事实,信口雌黄。“九二共识”是历史事实,不容否认。“九二共识”的形成,李登辉完全心知肚明。他现在矢口否认,要不是装疯卖傻,就是在斯德哥尔摩综合症之外还患上了严重的“失忆症”。
1992年两岸两会香港会谈以及随后的函电往来,确认两岸达成了共识。海协会的表述是:“海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及‘一个中国’的政治含义。”海基会则以1991年通过的“国统纲领”、台“国统会”1992年8月1日对于“一个中国”的涵义的决议为基础,具体表述为:“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个中国的涵义,认知各有不同。”从这两段话中可以看出,双方的共同点是:1)双方各自向对方承诺:要共同谋求国家统一;2)双方各自向对方承诺:要坚持一个中国原则。同时,双方在对一个中国政治含义的看法上,海基会是“认知各有不同”,海协会则提出“在事务性商谈中不涉及”。双方的两段话表明:双方求“追求国家统一”和“坚持一个中国原则”之“同”,存“一个中国政治含义”之“异”。众所周知,“九二共识”是海峡两岸交流交往的政治基础,如果否认“九二共识”,两岸关系必然重回动荡之中,正所谓“基础不牢,地动山摇”。
或许有人说,台湾又要进入选举期了,有些选举语言,不用太当真。的确,台湾有的人为了自己或小团体的利益,借着选举胡言乱语,浑水摸鱼,世人皆知。李登辉此时再次以“闹得越大越好”、“制造麻烦”的手法信口雌黄,固然有召集“皇民化”遗老遗少重新“归队”的企图,但他借着选举的名义,推销“台独”、“媚日”等歪理,绑架台湾人民,羞辱台湾人民,“毒化”两岸,却是令人不得不齿寒!只是,彻底暴露“皇民化”嘴脸的李登辉,必定会被包括台湾人民在内的全体中华儿女所唾弃,也必定会被绑在历史的耻辱柱上!（南京大学台湾研究所所长、教授 刘相平）
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