汪舟：连接历史记忆 增进国族认同

　　中国台湾网5月12日北京消息　2014“交流与共享”研讨会5月8日—10日在北京举办。台盟北京市委副主委汪舟9日在研讨会期间发表专题演讲《连接历史记忆 增进国族认同》，期盼两岸同胞增进感情、增进互信，齐心协力推动两岸关系和平发展，共圆中华民族伟大复兴的“中国梦”。

　　演讲内容如下：　

　　我籍贯是台湾台南市，一座蕴藏历史记忆和充满人文魅力的古城。我和生活在大陆的台胞一样，热爱着故乡台湾，热爱着那片土地和那里的父老乡亲。我们祝愿台湾社会安宁、经济发展、人民幸福，期盼两岸同胞增进感情、增进互信，齐心协力推动两岸关系和平发展，共圆中华民族伟大复兴的“中国梦”。

　　“中国梦是两岸共同的梦”。两岸同胞是推动两岸关系和平发展、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的重要力量。这个力量的源泉就是“两岸一家亲”。不可否认，台湾在长达20年的“李扁时代”推行“去中国化”政策，造成社会大众对国族认同的混乱和迷失，相当一部分民众以及相当一部分新世代青年学生 ，对自己的归属和未来感到茫然。因此，特别需要连接和强化两岸共同的历史文化记忆，增进台湾民众尤其是青年学生的国族认同。

　　自16世纪末至19世纪末，大陆同胞一批又一批从闽粤渡台，形成了台湾移民社会。在长达300年的移民过程中，先民们离乡背井渡海入台，在台岛开发、建设家园，这种经历表现在精神层面就具有强烈的祖根意识。台湾有一部影片《唐山过台湾》，描述了先民们跨越海峡入台垦荒的故事。台湾有一首民谣《思想起》，倾述了跨越黑水沟到台湾讨生活的先民们对祖地故乡的无限思念。两岸文化交流中的根亲文化现象，就是“两岸一家亲”的生动体现。

　　今年是中日甲午战争120周年。（1895年）4月17日是《马关条约》签订日。120年前，1895年4月，我曾祖父汪春源以举人身份，从台湾来到北京参加朝廷会试。当时，清朝正与日本议和，即将签订《马关条约》，被迫割让台湾。这个消息传来，举国震惊，群情激愤。我曾祖父立即会同另外二名台湾举人罗秀蕙、黄宗鼎及二名在京任职的台籍官员叶题雁、李清琦，联名上书都察院，慷慨陈情，力主抗日保台，表达了广大台湾同胞“与其生为降虏，不如死为义民”的爱国爱乡赤诚，史称台湾“五人上书”。这份奏折很快就呈交到光绪皇帝御前，后来保存在故宫皇家档案里。

　　台湾“五人上书”揭开了著名的“公车上书”的序幕，我曾祖父汪春源也被誉为“公车上书第一人”。维新派领袖康有为看到台湾举人“垂涕而请命”的义举，认为“士气可用”，于是号召同在北京参加会试的1300多名十八省举人，发起了“公车上书”。“公车上书”虽然最终因《马关条约》签订而未能上奏朝廷，但却产生了深刻的历史影响，直接推动了维新变法运动，各地举人将维新变法思想传播全国，标志着近代中国救亡图强的民族意识的觉醒。

　　近代以来，中国积贫积弱，备受外国列强欺凌。日本在明治维新后推行“开疆拓土”政策，积极对外侵略扩张，中国台湾更成为日本觊觎夺取的目标。1874年，日本悍然出兵侵台，首开近代以来日本侵台先河，清朝以签订妥协性的《北京专条》换取日军撤离台湾。此后，日本加紧备战。1894年，中日爆发甲午战争，中国战败。1895年，清朝政府被迫签订《马关条约》割让台湾。当年，日本武装侵占台湾，并对台湾实行了长达50年的殖民统治。

　　在祖国苦难深重的时刻，台湾及那片土地上的人民，最先扛起了祖国的苦难。台湾被割让的1895年，全台军民“激于义愤，万众一心”，奋起抵抗，唐景崧、丘逢甲、刘永福等组织义军与侵台日军展开战斗，许南英等士绅也组织家丁乡勇阻击日军。在台湾海峡这边，举国上下掀起了声势浩大的反和约反割台浪潮。在民族危亡的历史关头，两岸同胞相互支持，命运与共，共同谱写了中国近代史上第一次爱国救亡运动的光辉篇章。

　　台湾人民在长达50年的日本殖民统治下，英勇抗争，不屈不挠，顽强坚守中华民族属性，顽强保持中华文化情感。在日本侵台早期，简大师、林少苗、柯铁、黄国镇、罗福星、余清芳等领导的抗日武装斗争此起彼伏，先后爆发了北埔事件、林圯埔事件、苗栗事件、六甲事件、西来庵事件等，1930年更爆发了泰雅族同胞袭击日军的“雾社起义”。日本侵台中后期，台湾人民武装斗争被残酷镇压而沉寂下去，由蒋渭水等人领导的台湾文化协会、台湾民众党，则结合文化运动、工人运动、农民运动，对日本殖民统治开展政治和文化斗争。台湾著名作家赖和，一生坚持穿汉服写汉字，坚守民族气节。在中国人民抗日战争中，李友邦将军组建“台湾义勇队”在福建、浙江一带开展对日斗争。在半个世纪的抗日斗争中，台湾人民付出了65万人的牺牲，为抗日战争胜利和台湾光复做出贡献。