“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧诗中所指的“杏花村”有一次称为公众视线的焦点，近日山西汾阳、安徽池州、湖北麻城对于杏花村归属地的问题展开额激烈的争夺，甚至对簿公堂。

　　“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花……”。这是网友的一句戏虐之言，却也能着实地反映当下人们对名乡争夺的普遍现象。生时一纸传世之言，却在数百年后能引起这么大的争议，杜牧如真能知现世之事，那么划在心中的那艘思念家乡的小船，面对着如此四面楚歌的境地，也是不得不翻。

　　鉴于年代久远、很难有确凿的证据，类似“杏花村”的事件并不罕见，甚至网络虚拟的的名人名乡也成为争夺的焦点。原因无外乎是文化之辨或者是利益之争，但是我们一定要用严谨的态度对待这种争夺，因为任何事情都存在利弊，名乡争夺也不例外，所以我们要因事而异，不能片面。

　　显然有地区并不是真正的想争夺这仅仅的一个名号，而是醉翁之意不在酒，在市场经济的大环境的背景下，争夺名乡故里是获得经济利益的正常现象，因为名人效应本省有利于拉动当地经济发展。同时，文化是一个旅游的灵魂。我们需要这样一个点来支撑我们本省所有的物质基础，从而让它进一步升华，这样的景区才能够长远发展。但是，我们在争夺时，一方面，要拿出充分合理的证据，以科学为依据去争取。同时，不能亵渎历史，误导群众，这样会造成极大的负面影响，要警惕资本运作下的不良竞争。事情总有定性，也会有水落石出的一面，我们应该提倡以公平更合理为前提的竞争。

　　其次，我们应该更加欣喜的看到这一竞争给我们带来的正向意义的事情。因为我们在竞争某个东西的前提是，这个东西有价值，并且对它有认同感。当文化成为价值的标签时，文化就不再是边缘和角落的东西，它变成一个吸引眼球、强化品牌的美誉度等一种能提升含金量的东西。这也是继成文化传统，促进文化软实力的一个途径。

　　解决文化竞争，除了尽快做出定性的抉择之外，其实就像田地一般，每处都有，无需特质，可以合作共赢的，我们何乐而不为呢？（中国台湾网网友：李古淞）

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