中国江苏网10月29日讯在南京工业大学的校园里，常常可以看到一位身着飘逸汉服的女生。云鬓轻挽、长发及腰的她每天穿着汉服上下课，行走在校园里时而引来围观和议论。尽管引来一些议论，但淡定的她坚持“将汉服进行到底”，目的就是为了让更多的人了解中国传统文化。（中国江苏网10月29日）

　　“衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”，它们传递出华夏民族重礼仪、讲文明的文化传统和汉唐盛世时的“汉服”风仪，正是我们民族文化里的优秀基因。因此云鬓轻挽、长发及腰的女生行走在大学校园中，实在是一道靓丽的人文和自然景观。对此，有人持有不同的看法。认为与快节奏的现代生活格格不入、是在作秀、哗众取宠。

　　笔者认为，人们对于穿汉服持有不同的观点，一方面反映了时代的进步，人们的言论自由和价值取向的多元化。另一方面也是基于对汉服和汉服背后的传统文化不了解，人们甚至会将它看做是“和服”，基于对“和服”的愤慨，如果人们了解了“汉服”是“秦皇汉武”中的汉帝国时期的服饰，并了解汉武帝时的历史辉煌和汉服中蕴含的礼仪、道德，必然会由对“和服”的“恨”转为对汉服的“爱”。

　　其实，即便是一种不合时宜的文化、艺术，也不一定要一棍子打死。因为这是在大学。陈寅恪先生提出“自由之人格，独立之精神，”而在北洋军阀时期的北京大学里，蔡元培先生提倡“思想自由，兼容并包”的办学方针，使得新派的胡适、刘半农、陈独秀、李大钊与旧派的辜鸿铭、章士钊、吴梅、黄节、刘师培同校争论，正是新学旧学之辩，推动新文化运动的发展，推动西方民主、科学意识在中国的传播。好奇求知的年青人并不是只把新派学者的课堂挤满，他们也让旧派学者的国学课堂座无虚席。青年人在新旧之辩中发现真理，成为五四时代先锋。

　　因此，一方面，我们要保护人们的言论、思想自由，“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”，另一方面，以包容、开放的心态对待古今中外的各种文化，让其在文化市场中自由发展、自生自灭，去经受历史和现实的考验。因为文化本身就只有姹紫嫣红之别，无高下新旧之说。

　　一言以蔽之，汉服女子，穿自己的汉服，走自己的传统文化路，让别人说去吧！（中国台湾网网友：朱清建）

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