从2010年4月起，山东京博公司开始实施一项关爱员工家庭的措施，根据员工岗位，以200元至500元不等的标准，每月直接向员工的父母发放“孝工资”。截至目前，公司共发放了4400余万元。而今年10月21日当天，就有4500名员工的父母都领到这笔钱。（10月22日《京华时报》）。
这一举措一方面使员工父母得到物质上的帮助，另一方面给社会传递一个信号，让更多的企业承担起这份社会责任。在空巢老人和留守老人日益增多的情况下，“孝工资”让远方的父母很温暖、很感动，让职工很安心，有利于形成敬老爱老的良好社会风尚。但我认为，发“孝工资”虽好，每年一次“孝心假”也许更是职工所期盼。
公司直接向职工的父母发放“孝工资”，这样只对不孝之子有作用，对于孝子反倒越俎代庖，多少还有点“子女不自觉”的感觉。“孝工资”的发放对象据称为公司全体员工的父母，我纳闷的是，职工父母过世如何发放？不发显然有失公平；更有深层次的问题是，如果父母与子女之间存在矛盾，且既不为人知又难以启齿，此举可能介入了职工的私密家事。
在外工作的子女多有切身的体会，孝心不能充分表达，往往不是差钱，而是差时间。我们最愧疚的，往往不是没有给老人寄钱，而是没有陪伴老人。“孝工资”让职工尽的是物质之孝，“孝心假”能满足老人更缺乏的精神需求。如能给职工放“孝心假”，职工再亲手捧上“孝工资”，则“孝工资”就不再是硬邦邦的数字，而是更富有温情的孝心表达。
在各类休假的名目中，与“孝心假”最接近的，当属“父母假”。目前我国休“父母假”通常执行的是四年一次的标准。在一年一次带薪休假都难以落实的情况下，“父母假”的落实就很成问题了。就算“父母假”能够落实，我们陪伴父母的时间以四年为一周期来计算，实在太久远了。四年时间，不说阴阳两相隔，也足以让青丝变白发。父母在翘首盼望子女四年一归时，金钱难以安慰其思儿之情，如果能够选择，相信天下父母多愿舍弃几百元钱的“孝工资”，来换得子女“年年归”。
有一首名叫《我想去桂林》的歌，表达了年青人“有了时间却没有钱、有了钱却没有时间”的无奈。这一首歌可以用来表达我们对待父母的心情，只是歌词得改改，毕竟我们的孝心最期盼的，是那些与父母在一起的日子，而这样的日子，没钱也甜蜜。 （中国台湾网网友 罗志华）
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