由两岸专家共同编撰的中华语文工具书，昨日在台北和北京两地同时发表“两岸常用词典”及“中华语文知识库”，未来还将推出科技词典。这是首部华文云端辞库，也是两岸首度携手完成的文化整合工程。台湾《旺报》今日刊载社评指出，文化融合是一个漫长的过程，在融合的过程如何不伤害到文化的生机，也是必须琢磨的。正如“中华文化总会会长”刘兆玄所说，在文化浩瀚的领域中，语文只是小小的一步，但这小小的一步涵盖着两岸间彼此的包容和理解，却是两岸分隔60年来文化融合的一大步。
全文摘编如下：
由两岸专家共同编撰的中华语文工具书，昨日在台北和北京两地同时发表“两岸常用词典”及“中华语文知识库”，未来还将推出科技词典。这是首部华文云端辞库，也是两岸首度携手完成的文化整合工程。虽然两岸目前并非“书同文”，但繁体字和简体字都是文化发展过程中创造的资产，两岸透过合作不仅增进彼此的了解，同时也能逐渐认同对方的文化形式。
建立“中华大辞典”的构想是出自于马英九在2008年提出的政见，透过“中华文化总会”和大陆中华语文工具书编委会经过多次会商研讨后而编定完成。由于两岸之间的字形不一样，语汇也不一样，可以想像在讨论过程中一定有许多的争执。编撰委员李建行说，碰到问题的时候就平等协商，没办法达成共识的时候，“就先放下来”。
由于两岸使用的文字不同，两岸交流之初，许多人初次到大陆，看不懂简体字，大陆人赴台，也看不懂繁体字，总觉得同样是中国字，为什么就要搞两套，让大家为难？而且初次对话有些用语完全不同，不解释还真搞不清楚，等到彼此间听惯对方用语之后，也觉得挺有意思的。这就是因为文化差异所产生的文化震惊，经过彼此了解后产生了文化谅解，最后达成文化融合。
文化融合是一个漫长的过程，如果硬要透过一个强制的方式，很可能会扼杀了文化自主发展的契机，许多文化面临绝迹就是因为受到过大的冲击所致。台湾原住民共有14个族，有好几个族的语言已经完全流失了；虽然客家人有350万，但年轻一代不会说客家话的比例占7成；年轻人会说英语的的比例超过母语，由此可知语言因为文化融合的关系流失得特别快。因此在融合的过程如何不伤害到文化的生机，也是必须琢磨的。
中华文化自秦朝一统以来都是书同文、车同轨，当简体字碰到繁体字时，应该怎样融合呢？采取交集还是联集？
大陆使用简体字，称为规范字形；台湾也不认为自己使用的是繁体字，而是标准字体，也就是正体字。台湾所使用的是源自于中华文化的正体字，大陆发展出来的简体字也有它的文化背景，这要如何标准化呢？比较好的方式就是让文化自行整合，走出一条它自己的路。
“中华文化总会会长”刘兆玄接受《旺报》采访时说，中华文化本身有深厚的底蕴，它自有一种融合的力量，两岸之间绝对存有文化差异的问题，就像文字一样，透过使用者的共通智慧，最后会进行整合。在网路世界中，两岸合作的“中华语文知识库”终于上线了，在文化浩瀚的领域中，语文只是小小的一步，但这小小的一步涵盖着两岸间彼此的包容和理解，却是两岸分隔60年来文化融合的一大步。
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