民进党执政后，台湾在许多重要层面却不断向下沉沦。无法无天的陈水扁之倒行逆施，使台湾在精神及道德上实已俨如人间地狱。
台湾历届“总统”，谁对台湾的贡献最大？台湾《联合报》民意调查所得的名次是：一、蒋经国（五十％），二、李登辉（十一％），三、蒋介石（六％），四、陈水扁（五％）。
此一排序，据知与各政党最近所做未发表的民调结果一致。自命为“台湾之子”的陈水扁之民意评价，尚不如他口中的“二二八元凶”蒋介石。
民调再问：台湾历届“总统”的功过比例如何？答案是：蒋经国，六十五％功大于过，十二％功过相当，三％过大于功；蒋介石，二十九％功大于过，三十％功过相当，九％过大于功；陈水扁，五十四％过大于功，十九％功过相当，五％功大于过。至于台湾人民支不支持民进党的“去蒋化”，同一民调发现，六成反对，一成七支持。
《联合报》社论认为，民进党的“去蒋化”，至中正纪念堂拆匾改名推向高潮，但在社会共识及法律程序上皆无依据。一、就法律程序言，因“立法院”不同意撤废，中正纪念堂迄今在法制及名称上仍是坐落于中山南路二十一号的唯一合法政府机构；民进党用拒马及镇暴部队的政治暴力进行拆匾改名，不啻是流氓盗匪的行径，有违“依法行政”。二、就社会共识言，民进党以“二二八元凶”的罪名对蒋介石鞭尸，现场主事者更延伸战线斥“蒋经国他妈的”，再骂马英九“小孬孬（娘娘腔）”，欲借“鞭尸老—小蒋他妈的—马英九小孬孬”以建立首尾贯通的选战论述。然而，若与前述民意调查对照，即知民进党的认知与社会共识相去甚远。
社论指出，在民调中，蒋介石的评价偏低固是事实（认为其贡献最大者仅六％），但亦有二十九％认为其功大于过，三十％认为功过相当，而仅九％认为过大于功。可见，现今“二二八元凶”的政治斗争标签，难为蒋介石的毕生功过定论；有人认为，若将“大中至正”四字卸下，换上“反共保台”四字的匾额，对蒋介石或许才是实至名归。倘若蒋介石当年如李宗仁逃亡异邦，台湾三四代几千万人口已沦赤祸。蒋介石确实功过难论，但民进党眼中只有“二二八”，而完全抹杀了“反共保台”，这不是真历史，更不是全历史。民调显示，民间对蒋介石的评价应当不至于到政治鞭尸的地步。
何况，民调是将“历届‘总统’”一起比较，蒋介石因与蒋经国比，正面评价自然流向蒋经国；然而，肯定蒋经国，从某种角度看亦是肯定蒋介石，毕竟无蒋介石即无蒋经国。其实，若在民调中拿掉蒋经国，而以蒋介石与李登辉或陈水扁比，也许会有更启人省思的发现。
社论表示，当然，民进党只鞭尸蒋介石是不够的，必须再把蒋经国定位为“他妈的”，再将马英九污名化为“小孬孬”，这才能全盘否定国民党及“中华民国”，也才能建立起“台独”或“台湾国”的正当性。不过，民调显示，蒋经国尽管亦颇具争议性，但他在民间的地位已经不易撼动；极少人会认为蒋经国不爱台湾，是中共同路人，是卖台集团；这次民进党欲从打老蒋顺手打小蒋，把蒋经国说成“他妈的”，反而使其“去蒋”行动的正当性及说服力大打折扣。
社论说，此一民调最令人不感意外的是，陈水扁在四人中排名最后；且五十四％认为其过大于功，仅五％认为其功大于过。若以陈水扁的功过比例与蒋介石对比，“台湾之子”陈水扁（五十四％过大于功），竟然尚远逊于他口中的“二二八元凶”蒋介石（九％过大于功）；可见历史不能扭曲，现实亦不能矫饰，民意更不能挟持。此一民调所显示的最令人感慨的意义是：已经物化的威权强人蒋介石尚有二十九％功大于过的评价，如今活着掌握一切政治资源优势的民粹“独夫”陈水扁，却只有五％认为其功大于过。
民间的共同历史记忆是：台湾在威权戒严到解严开放时代，台湾社会在诸多方面皆曾渐入佳境。民间共同的现实认知则是：民进党执政后，台湾在许多重要层面却不断向下沉沦。无法无天的陈水扁之倒行逆施，使台湾在精神及道德上实已俨如人间地狱。
如今，人民对“威权强人”蒋介石的民意评价，竟然超过自封“台湾之子”的陈水扁；这绝对不是人民欲为威权体制辩护，而是为了民主与人性受到陈水扁及民进党的蹂躏摧残而痛心疾首。
