美国《世界日报》17日刊载社论指出，为了十八趴，民进党使尽力气，竟把自己的党主席打“趴”了；蔡英文当然无辜，但她的不当利得转作公益论，若就绿营的高标准言，是不是“盗亦有道”？
全文摘编如下：
台湾最大在野党最近火力全开，攻击国民党提高退休官员的优利存款额度，此即民间所谓的“十八趴”(18%的高利)，加上媒体“公审”效应，几乎打得蓝营体无完肤。一路“打趴”下来，不意民进党主席蔡英文反遭“立委”邱毅踢爆享有“十八趴”，一时之间岛内舆论为之沸腾，而蔡英文为个人理财所作的辩词，似在为“盗亦有道”正名？
“十八趴”是否合理，原属可以评论的公共议题，应否彻底改革，更涉及整个官僚体制的给付和社会福利的整合。台湾若是一个充分的福利社会，容或不具争议，但台湾年金制度迄今未能普遍施行，在所得分配多有扭曲的情况下，十八趴很容易被认定违背公平正义的普遍原则，自易成为反对者攻击和分化的材料。
绿营此番借由马当局意图恢复退休公职人员优惠存款的原有额度引发轩然大波。民进党当仁不让，立即提升道德高度严检、严查，非要将之妖魔化，并要将马当局“打趴”在地不可。等到十八趴成绿营口中剥削民众，制造社会阶级和不公不义的根源，并归类为不可饶恕的罪恶时，这才后知后觉，原来党主席蔡英文也享有十八趴。不意一套政治肥皂剧，顿时高潮迭起，在绿营内部更是平地一声闷雷。
相对而言，民进党天王级人物苏贞昌和谢长廷，当初都拒绝这笔优厚利息的“诱惑”，而党内最有可能争逐明年“大选”提名的就是蔡、苏、谢三位，单就民进党为十八趴所树立的道德标准言，三人之间的人格高下立即浮现。明年“大选”提名，谁比谁更禁得起检验，相信民进党内绝大多数也会因此另生看法。伤哉，蔡英文。
但令人失望的不在蔡英文是否享有十八趴，而是蔡英文的反应模式。例如推说是个人隐私，并有意就此兴讼；次说是制度问题，不该涉及个人，指称爆料者显有政治操作之嫌；三是宣称历年公益捐输大于十八趴的利得，意在为个人是否贪图绿营口中的不当利益解套。
就此三者而言，蔡英文是公众人物，非但是民进党领导人，且有可能是明年“大选”候选人，难道不应接受更严格的道德检验？况且十八趴已成公共议题，有哪些公众人物享有难道不该让公众有一了解，何来隐私可言？况且蓝营人士不都是在同样的标准下一再被检验？
为了打击十八趴，绿营标举的正是最高检验标准，难道不该“己立而立人”？依绿营的标准，除开制度问题，更可较量出个人操守。三是公益捐输大于利息所得的“大水库理论”，那本是推定有罪无罪的议题，蔡英文享有十八趴，并非犯罪所得而是依法享有；再者，以民进党口中的不当所得拿来作公益，并自觉可以因此豁免道德负担，岂不自我肯定“盗亦有道”，且默认十八趴就是不当所得，更等同强加所有“涉案人”都有道德瑕疵？
依蔡英文的家世和个人财力，岂止以亿计，当然不会介意有无十八趴，当初所以会选择享有十八趴，或可用“君子爱财，取之有道”来形容。但民进党和绿营全力妖魔化十八趴时，蔡英文即应有所取舍，或为十八趴正名，或当下坦承个人是共犯结构的受益者，但蔡英文对此并无任何积极作为。类似的案例如陈水扁宣称贪腐所得皆是未来的“建台基金”，试问绿营又有几人相信？
为了十八趴，民进党使尽力气，竟把自己的党主席打“趴”了；蔡英文当然无辜，但她的不当利得转作公益论，若就绿营的高标准言，是不是“盗亦有道”？
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