香港中评社8月14发表记者秦正阳的分析报道指出,台湾领导人蔡英文于8月1日“原住民族日”代表“政府”向原住民道歉。作为台湾这片土地上最早的居民,原住民长久以来受到许多不公待遇,若能真正被平等对待,真诚的道歉的确令人倍感欣慰。但这场举办在“总统府”,由朝野要员及各“邦交国”代表参加,并由蔡英文亲自出马的盛大道歉仪式,突显针对原住民与国民党两种“转型正义”的不同意涵,既有拉拢原住民的用意,也有明显的“去中国化”用心。
对于蔡英文的道歉,许多原住民并不买账。8月1日举行道歉仪式的同时,就有50余名原住民代表在“总统府”前的凯达格兰大道进行抗议。原住民歌手张震岳在脸书上表示,蔡英文“根本不需要道歉,她现在把原住民所有问题尽量解决就好”,“重点是那些被钦点的原民官员,也接受了这场闹剧歹戏。这些承诺会不会实现?你们自己心知肚明,越讲越恶心。”原住民“立委”高金素梅在接受中评社采访时也表示,“蔡英文对美化日本政权看似相当着力,道歉并没有对台湾和解能有进一步的帮助,反而有引发原住民与汉人更多的误解与冲突的可能性。”可见在原住民内部,对于是否能够达成和解,实现“转型正义”,充斥着怀疑的声音。
部份原住民之所以怀疑,因为他们认为与另一场针对国民党的“转型正义”相比,自己的这一转似乎转得很不正式。针对国民党,“立法院”已经通过“政党及其附随组织不当取得财产处理条例”,并即将通过“促进转型正义条例”,会成立有法源,有预算,有调查权,有给职的“促进转型正义委员会”。但在原住民这里,蔡英文在演讲中已表明不会订立专法,只在“总统府”设立委员会。且此委员会无法源、无预算、无调查权、无给职“调查权”,每三个月开会一次,做成决议交由“行政院”原住民族基本法推动会推动。因此,不少原住民大呼自己受到不公正待遇,对自己的“转型正义”是假的,不是真的。
针对于国民党与原住民的“转型正义”之所以分开处理、区别对待,最根本的原因在于两场“转型正义”针对不同对象达成不同目的。对于国民党的“转型正义”不仅要通过处理党产,在物质上压制国民党,更要制造国民党是非正义的社会舆论。通过转型正义让国民党永远不得翻身,让民进党的执政地位日益巩固。此外,由于承认“九二共识”的国民党“一中”色彩浓厚,早就被绿营扣上了“外来政权”、“亲中卖台”的帽子,只要否定了国民党,就进一步切断了台湾与中国的连接,否定了以“一个中国”为核心的“九二共识”。对国民党的转型正义解决的,是台湾人与“外来的中国人”之间的矛盾。
而原住民作为台湾最早的居民则有着最鲜明的本土色彩,蔡英文在道歉中说“台湾这块土地,四百年前早有人居住。这些人原本过着自己的生活,有自己的语言、文化、习俗、生活领域。接着,在未经他们同意之下,这块土地上来了另外一群人。”换言之,在蔡英文口中郑成功、清政府、中华民国与荷兰、日本一样,都成了侵略台湾,剥夺原住民的外来政权,而蔡英文要做的就是“认识我们的历史”,“走向台湾新的未来”。这历史是割裂中国,只局限于台湾一岛的历史,这未来则由原住民与无中国认同的人们构筑的未来。蔡英文在通过对原住民的转型正义塑造新的国家认同,这一场转型正义解决的是“台湾人内部矛盾”,因此如她于8月3日在探望抗议的原住民时所强调,原住民的“转型正义”需要“独立的处理过程”,“不需要跟其他的这种转型正义混在一起处理”。
在这两场名同而实异的“转型正义”中,对有“一中”色彩的国民党要打,对有“本土”色彩的原住民则要拉,民进党党团在“立法院”内对国民党唱黑脸,蔡英文则在“总统府”中对原住民扮红脸。蔡英文及民进党在一打一拉、一黑一红中割裂了中国,强化了台湾,其去中国化的心思不可谓不细腻。
[责任编辑:李杰]