拆除蒋介石铜像 赖清德因何急切

　　台湾《联合报》3月2日发表黑白集文章说，纪念了20年的“二二八事件”，不知为何，受难家属的怨怒并未随时间消减，创痛和仇恨反而升高，今年各地更发生多起蒋公铜像破坏事件，令人遗憾。与此同时，台南市长赖清德宣布，将拆光台南市校园内的14座蒋介石铜像，让“威权”全面退出校园。

　　不可否认，创痛的愈合需要时间洗涤，真相的追究更要有直视丑恶的勇气；但是，经过20年的追悼赔偿，经历两次政党轮替的接力诠释，还有人选择用仇恨和暴力的方式来发泄，不能不说是受到政治仇恨的煽惑所致。在这种情况下，赖清德下令拆光蒋公铜像，是为了平抚创伤？或是在作自己的政治宣示？

　　试想，当年各级校园之所以纷纷建起蒋公铜像，正是社会氛围趋此而争相跟进。而如果政治铜像不应进入校园，那么，市长下令拆光校园铜像，算不算政治力介入校园？是不是另一种高压威权？赖清德何不学学柯文哲，让各校用i-voting的方式自行决定是否拆除，这样也许比较近乎民主，也不会留下另一次政治暴力痕迹。

　　赖清德的施政素有勤政和廉洁之名，是民进党的熠熠之星；然而，他近来的政治态度却有转趋高亢的倾向，耐人寻味。这种转变，可以有两项观察：其一，是赖清德为了摆脱“地方首长”的定位，以高调及强硬态度争取全台湾注目；其二，在与蔡英文角逐“总统”初选的计划失败后，持续维持高调，为争取成为未来“阁揆”或搭档人选铺路。

　　赖清德最近的出招，反映出他急求表现的焦虑心情：拆除蒋介石铜像似在迎合独派口味，要求“西拉雅”正名列入“总统”政见是捞过界，拒绝出席议会则暴露他的霸气。这些，一则有害其既有的温和形象，二则可能局限了他的可塑性。要回报“独”派的支持，赖清德要选对方式。

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