求“特赦”者不如“反求诸己”

　　“一边一国连线”及本土社团发起连署，要求马英九“特赦”陈水扁。台湾《中华日报》4日发表社论指出，支持“特赦”陈水扁者喊出“政局安定，终止对抗”，事实上却使政局更不安定，使对抗更为尖锐。陈水扁以及要求“特赦”陈水扁的支持者们，不如多多自加检讨。

　　社论摘编如下：

　　“一边一国连线”及本土社团发起连署，要求马英九“特赦”陈水扁，喊出的口号是“台湾政局安定，终止朝野对抗，营造和解氛围”。依此说法，唯有“特赦”陈水扁，才能营造台湾政局和谐；陈水扁若不被“特赦”，政局就不会和谐，对抗就不会停止。 

　　若主张“特赦”陈水扁的说法可以成立，陈水扁坐监服刑岂不成为“台湾政局不和谐、对抗不终止”的重要原因？若然，陈水扁一旦被“特赦”出狱，他反倒成为政局免于不和谐、朝野免于对抗的“救世主”了。 

　　陈水扁因贪污获罪，有些案子已三审定谳，有些还在法院审理中，曾在陈水扁当政时期担任“卫生署长”且昔为陈水扁支持者的苏益仁，在一篇文章说：“扁案最大的负面效应，是伤透了一群对台湾乡土热爱的人。”苏益仁的说法应有代表性，说明曾经信赖过、追随过、支持过陈水扁的人，应同为陈水扁贪赃枉法而伤心，有人甚至因而离开民进党，但陈水扁始终没说过一句抱歉的话。 

　　对于高举“反贪腐”大旗的台湾群众，又是情何以堪？陈水扁及其家属始终不改趾高气扬的态度，声言万贯家财、金山银山都是“政治献金”，不管检察官查获甚么证据，法官以甚么证据论罪，一律说是“政治迫害”、“司法迫害”。陈水扁的态度也相当强硬，绝对不透过认罪、认错以取得被“特赦”的有利条件。 

　　陈水扁和是非对抗、和正义对抗、和司法对抗，更和国民党和马英九当局对抗。他人虽在狱中，说的话写的文章，字字句句充满了对抗性。他显然把自己塑造成“受压迫者”（他曾自喻为翁山苏姬），试问：他的行为、说法是台湾社会可以接受的吗？ 

　　再看支持“特赦”者的言论，有在法律之外诉诸情理者，表示陈水扁贪腐是事实，受司法制裁并不冤枉，但他是卸任领导人，宜以政治角度予以赦免。社会多数人对这种说法仍难表示认同。另有主张“特赦”者，恰如陈水扁的化身，依然高喊“政治迫害”、“司法迫害”，并采取强硬的对抗路线。 

　　支持“特赦”陈水扁者喊出“政局安定，终止对抗”，事实上却使政局更不安定，使对抗更为尖锐。尤其可议的是，他们完全不提陈水扁贪污是铁板钉钉的事实。陈水扁若真被“特赦”，谁相信他不会在政坛兴风作浪，使政局更不安定，对抗更加升高？ 

　　民进党中央议决党公职人员不参与连署“特赦”陈水扁，反映民进党理解“特赦”陈水扁无助政局安定、缓解对抗。陈水扁曾在全党倾力支持下取得大位，而其铺天盖地的贪腐却深深伤害了民进党，如今伤痕犹在，常隐隐作痛。民进党自知，没有勇气和陈水扁切割，无非是舍不得深绿选票；若和陈水扁贴抱在一起，则必然被陈水扁所裹胁。 

　　孟子说：“行有不得者，皆反求诸己。”以“安定政局，终止对抗”作为“特赦”陈水扁的理由，从各面向看来都是缺乏说服力的，要求“特赦”者若能“反求诸己”（自加检讨），当知“行有不得”其来有自。

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[责任编辑：张洁]