民进党前主席蔡英文日前在接受采访时,畅谈与她切身有关的女性从政话题,强调维持单身至少不需要在职场与家庭“两面作战”。台湾《中华日报》今日发表社论指出,这种论述从女性主义出发,却带有浓厚的个人主义色彩,她这种“个人独立”的思想,毋宁在女性主义、单身女政治强人与社会群体间筑起一道藩篱,凸显她做为两性共同的政治领袖似乎还欠缺三分火候。
社论摘编如下:
民进党前主席蔡英文日前接受“台湾光华”杂志专访,谈题为“理性与感性”,全文2900多字,连载于她个人的部落格(博客)。蔡英文接受访谈时畅谈与她切身有关的女性从政问题,强调维持单身至少不需要在职场与家庭“两面作战”。这种论述从女性主义出发,却有着浓厚的个人主义色彩。
蔡英文接受访谈过程,采访者以一问一答方式提问,提问设计可以让蔡英文“话说从头”,蔡英文乃以女性特有的感性,谈起参与2012年台湾地区领导人选举的经过,由于提问设限,答问也就有其框架,相关“谈资”不免予人“旧话重提”之感。然而,提问切入女性从政议题后,因与蔡英文息息相关,她即席答问内容也就显得相当理性。
现今女性不再是弱者,尤以“为母则强”,女性一旦成为政治人物,则须展现“从政则强”,单身女性想成为“政治强人”,更须有“千岩竞秀,万壑争流”的高度劲力,毕竟“单身女政治强人”之难为度,甚于“女政治强人”也甚于“男政治强人”。
李商隐诗句“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”?或许可以用来形容女性,但用在女政治强人则有不足。放眼现今台湾政坛,若李秀莲、若洪秀柱、若蔡英文、若陈菊,即使“小姑独处本无郎”,惟都已为自己撑起一片天。
男人离开家人在外闯荡,最难为情是“寒衣针线密,家信墨痕新”,单身女政治强人则须暗自“寒衣翻作征衣情”,因为自己决然披挂上阵。做为单身女政治强人,蔡英文认为两性平权已在台湾生根发芽,她说:“台湾女性越来越能凭着专业条件开创政治空间,可以‘做自己’,而不用做‘父系的代理人’”。女性主义况味显露无遗。
蔡英文踏入政坛之始,即已将寒衣翻作征,而其征衣的注册商标无疑是女性主义,因为女性主义挑战的首要标的就是“父权”;此外,女性主义还挑战生育权、堕胎权、投票权、性别歧视、家庭暴力等。蔡英文披着征衣以“女权”为兵戈挑战“父权”,应已获得自己可以满意的战果,她说:“民进党女性本来就很能干,不需要刻意‘提携’。”
然而,蔡英文又说:“如果家庭不能完全配合,当她回家后还要适应‘另一组人’,其实是一种很大的修练。从这个角度看,维持单身至少不需要‘两面作战’。”蔡英文这番话无疑是自我剖析、自我表白,其语境有3个面向:单身女政治强人、女性主义、个人主义,她所汲引的女性主义与个人主义未见二律背反,反而有千丝万缕的粘连。
蔡英文未以个人主义排斥女性主义,倒是以个人主义做为女性主义的支点,她说:“当女性认为结婚生子,不再带来很大负担时,自然会加以考虑。”她这种“个人独立”的思想,毋宁在女性主义、单身女政治强人与社会群体间筑起一道藩篱,凸显她做为两性共同的政治领袖似乎还欠缺三分火候。
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