大陆游客赴台个人游已经上路一段时间，针对如何让大陆游客更加自由地贴近岛内居民的人文生活，台湾《新生报》今日发表社论指出，旅游最可贵指出在于体会当地的人文生活，如果过分依赖引导和宣传，直接交流就会被终端取代。让大陆游客赴台个人游成为自由之行，才能促进大陆游客对台湾人文的了解感受，而这样也才能有助于两岸民众的相互了解。
社论摘编如下：
大陆游客赴台个人游已经上路一段时间，一些陆客在媒体上披露他们个人游的感受，集中在对台湾的小吃、高铁捷运、台北101、风景区，较少看到对台湾街头巷尾的人文日常生活的体验。
岛内旅游主管部门和相关单位印制了相关的手册，采正面和负面表列的方式，前者告诉大陆游客台湾有哪些基本景点，以及如何获得协助；而后者则告诉大陆游客哪些活动是不被允许的。旅游部门的用心，当然是值得肯定的，不过，大陆游客如果参照相关单位所提供的信息和模式，在台湾观光旅游，基本上是一种零度旅游，给陆客留下的只是浮面的感官感受，不会有较为深刻的心灵感受。
因为，大陆游客如果完全遵循参照旅游主管部门或其它旅行社提供的信息，到台湾旅游，他们的观光旅游只会被简化成一种现代博物馆式的参观体验，其路线、速度、态度、言说以及声音，都被各种介绍和引导说明所控制，在旅游者身体和想象被限制时，多样性的满足和需求就会被遏制，从而呈现出观光旅游者需求的零度化。
在这种情况中，旅游者并不专注于活生生的台湾人生活，而是被导引专注于有关于台湾的说明，导游书册中写下的语句，导游解说员通过扬声器和CD、DVD等，所宣传出来的东西，这是一种零度式的旅游，旅游者并没有直接和台湾人文生活接触，而只是被抛入一连串抽象的话语和符号世界之中。
观光旅游最可贵之处，莫过于到不同地方，和不同的人，直接的、面对面的交流，从而透过这样的交流，去体会感受当地的人文生活。但是，如果太过依赖相关观光导游的导引宣传，在观光旅游中，人们所企盼的直接交流，就会被各种终端和界面所取代，人际间充塞或流动的只是信息与符号。一方面，观光旅游者内心充满交流的渴望；而另一方面，又似乎没有什么需要交流或不知该如何交流的情况。这就像一些满嘴哼哼哈哈的快歌，有的只是情绪的宣泄，而听不清楚到底唱了什么，这种状态就是语言的零度化。
在这种浮光掠影式的观光旅游中，观光旅游者对事物的感受，以及留存在感觉和记忆中的事物，都由片断的影像和符号所构成，这会导致时空背景的抽离，使空间徒具形式外壳，而无意义可言，从而呈现意义的零度化。在这样的观光旅游之后，别人问你，你到过台湾吗？你除了会说，到过！其它要再说些什么有关台湾的事情，就只能说说台湾的小吃好吃，台北的101很高，高铁捷运很方便等等，这些在观光旅游导引介绍书册中所告诉的东西，这种观光旅游说严格一点，只能算是在观光旅游导引书册中观光旅游一番而已。
我们建议可以让有心的大陆游客可以做出更具弹性的观光旅游安排。我们也建议大陆游客，自己可以选择一种可以和台湾的大街小巷人文日常生活直接接触的观光旅游方式，这样或许才有机会亲自体验令人悸动的人文情境，感觉到不虚此行，或下次一定一定会再来台湾。
让大陆游客赴台个人游成为自由之行，才能促进大陆游客对台湾人文的了解感受，而这样也才能有助于两岸民众的相互了解，观光局和相关单位目前所要做的是，除了治安和维护观光客权益等导入机制做得好外，其它的就放手让相关民间力量去发挥，让大陆游客能够在相关的旅馆交通等配套措施支应下，成为真正的自由的游客。
[责任编辑：张洁]
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