台湾《联合报》6日发表社论说,台湾的社经情势恶化,并不是假设性命题,这是连越南乡下女子都知道的事。台湾原是越南新娘最大、最集中的出嫁地,但近几年许多越南女子转而选择远嫁南韩,主要原因是嫁来台湾“没钱又家暴”。现实环境的变化,让越南新娘选择用脚投票。 同为四小龙,台湾和南韩男子近年均多迎娶东亚外籍女子。两国的社会结构及背景相当类似,迎娶外籍配偶的,多属社经地位较低、在本地婚姻市场竞争力较弱的农渔工人。值得玩味的是,台湾和南韩近年在经济发展及社会气氛上的相对变化,竟使越南女子对两国的社会憧憬已出现了位移。 社论指出,颠峰时期,从事越南新娘仲介的台湾业者接近两百家,如今仅不到五十家尚在营业,说明这个市场已经低迷多时。根据南韩学者金铉宰的研究,公元两千年越南新娘嫁至南韩仅九十五件,嫁来台则有一万四千件;五年之后,南韩增为五千八百件,台湾却降为三、四千件。台湾的魅力,显已一日不如一日。 对照两国的经济变化,自公元两千年民进党“执政”至今,台湾“国民所得”从一万四千美元微增至一万六千元,南韩则从一万美元增为一万八千美元。一成对八成增幅的巨大落差,显示台湾在全球化的竞争中已失去动力;对此,台湾“执政者”纵不汗颜,但外籍新娘却看在眼里。 事实上,越南本身近年经济亦快速发展,其国内就业机会增加,基本生活无虞,年轻女子透过商仲婚姻远嫁异国以改善人生的需求亦相对降低;且即使外嫁,这些女子的择偶条件,自然而然也会考虑到更多精神层面的满足。在这种情况下,当台湾对外籍配偶的婚姻暴力频传,再加上农渔村之不景气而生活困窘,这些消息在越南家乡口耳相传,都足以让越南新娘对台湾却步。 社论认为,近几年来主政者挑拨族群意识,撕裂社会情感,那是远比台湾失去经济动力更令外籍新娘忧心的问题。试想:族群意识时生风潮,一个充满憎恨和猜疑的社会,如何使外来族群感受生命的尊严与和谐? 在野时,民进党曾经高唱多元及融合;但执政后,却加深族群偏见,外籍配偶受到的社会歧视也越发严重。七年来,外籍配偶及“新台湾之子”的比率已到了无法忽视的地步,但多数辅导及融合的工作都是民间自力推动,当局在政策上只是一味强调“加强入境管理”,凸显外籍配偶的“外来者”身分。其结果,“异化”作用愈演愈烈,让外籍配偶及其家庭无法正常融入社会。在这样的气氛下,若他处有更佳选择,后继的越南女子如何还会流连台湾? 社论分析,在经济面,台湾富裕的吸引力已然褪色;在社会面,台湾的家暴和政治歧视让人深感不安;越南配偶对台湾的犹疑和却步,和台商选择出走不是同样的心情吗?南韩学者分析说,越南女子对韩国的憧憬,主要来自数年前收看“大长今”连续剧的美好印象;就连这点国家形象的软性塑造,与此间当局整天只会叫嚣“台湾国”的手法相较,岂不是高下立现? 只拿代表“国家门面”的国际机场看,首尔仁川机场在世界机场评比中获得五颗星的评价,桃园机场则是零颗星。即使是初出国门的越南乡下女子,也能一眼看出两个地方的升沉兴衰,她们会不知如何抉择吗? |
[责任编辑:张弛]