柯文哲缘何不敢正面回应“九二共识”

无党籍台北市长候选人柯文哲27日到蒋渭水铜像前发表演说。（图片来源：台媒）

　　【背景】从最近柯文哲不敢正面响应“九二共识”的问题，显示他不仅是因为选前不便与民进党主席蔡英文意见相左，而且自己也不认同“九二共识”。

　　台湾《中国时报》发表评论说，柯文哲以“不明白‘九二共识’的内容”为由，逃避、讪笑重大认同问题。如果柯医师认为回避认同议题，台湾人还是可以幸福快乐的话，他不是居心叵测，就是没想通一些重要的事。

　　2010年底，柯P谈及对台湾的期许时，其大意如下：“所谓文明，就是公厕有免费卫生纸、搭公共交通工具没人检查车票。目前台湾比上不足，比下有余。2010年底‘一颗子弹’在台湾引起猜忌、纷扰，反映出我们社会互信不足。我想等到有一天，台湾没人检查车票的时候，这种猜忌就不会发生了。”

　　简言之，“文明”与“互信”是柯对台湾的期许，这是一份既深刻又切中时弊的期许。台湾能达此境界吗？当然可以，而且已经相距不远。许多民众已有公民意识，也富裕到不拿公厕卫生纸、不贪便宜偷搭捷运了。但即便如此，就是互信与文明了吗。

　　互信，贯穿整个社会和全体人民生活。台湾现有的互信，仅止于低层次、小范围的生活，无法贯穿整体社会。因为先进真正的互信没有认同问题，民众之间互相认定是一家人。在这个最大范围的互信基础上，再分别发展、堆栈出各个层面的互信。反观台湾，“国家认同”问题从未真正解决。岛内蓝绿互相指责对方不忠于己方之“国“，导致任何政治争议事件都是信者恒信、不信者恒不信，都可能成为罗生门。非我族类，其心不仅必异，甚且可诛。蓝绿间毫无互信，台海两岸的互信也就更难了。

　　文章说，民主首先必须解决认同问题。“数人头”之前先得承认、接纳对方的“人头”，否则终究只能靠“打破人头”才能解决问题。所以，认同问题不解，不可能有优质的民主政治，更不会有互信、和谐的社会。