台媒《中华日报》31日社论说,若非政客扮演隐形人在幕后搧风点火撺掇怂恿,台湾怎会出现“丢鞋呛马”风潮?民主与自由是一体两面,唯有民主方能体现自由,唯有自由方能验证民主。但现今台湾民主异变导致自由无度,自由无度则玷污了民主。马英九为了宣达施政理念与政策作为,并探询民意听取民意而趴趴走,所到之处却经常遭致丢鞋呛声。“丢鞋呛马”是一种法所不容的暴力行为。
可不是吗?若非政客扮演隐形人在幕后搧风点火撺掇怂恿,台湾怎会出现“丢鞋呛马”风潮?去年十二月十日,马英九在新北新店景美人权文化园区举办的活动中,被民众扔包丢鞋抗议,当时民众所丢出的鞋子被媒体反讽为“台湾第一鞋”,此后,“丢鞋呛马”一发难以收拾,成为国际媒体耻笑的素材,甚被讥讽为“现代台湾民主奇观”。
败坏台湾民主的“台湾第一鞋”之所生,无乃政客将“台湾第一鞋”引进台湾。所谓“台湾第一鞋”,指美国前总统小布什于二○○八年十二月十四日,在伊拉克举行“告别记者会”时,遭到伊拉克记者蒙塔兹.扎伊迪丢臭鞋抗议。所幸没有击中小布什,却引起全球媒体普遍关注,因为在中东地区,将鞋底翻给人看是一种侮辱人的举动。
在台湾向人丢鞋是极其不礼貌的挑衅行为,有此粗暴举动者很可能遭到“爆打”。向马英九丢鞋呛声,丢鞋者无异露出自己的屁股给全世界看,让世人看到台湾民主已沦落到此不堪程度。如果“丢鞋呛马”者还沾沾自以为喜、呵呵自以为荣,那就根本不知道民主自由为何物了。所谓自由,就是你可以发颠似的挥拳,但不能碰到他人的鼻子。
台湾自由滥到无以复加,不知道民主为何物者以干扰他人为乐,以侵犯他人为尚。以“丢鞋呛马”来说,如果马英九有所谓的“连任魔咒”,无非是少数人拿放大镜或哈哈镜来看现今经济情势,这少数被政客“上了发条、充了电源”的群众,以“丢鞋呛马”发泄情绪,却完全不能尊重他人。
且让数字说话,二○○八年台湾地区领导人选举,马萧以七百六十五万多票压倒谢苏的五百四十四万多票当选台湾地区正副领导人;二○一二年选举,马吴以六百八十九万多票击败蔡苏的六百零九万多票当选。这两次选举,马英九都以过半票数当选,支持马英九的选民成为沉默的多数,倒是少数中的少数到处演出“丢鞋”丑戏,这种民主算术该怎么算?
马英九及台湾安全部门负责人蔡得胜都认定“丢鞋呛马”是暴力行为,蔡得胜更担心“明天鞋子会不会装砖块、化学物或爆裂物”?今人不写今史,马英九政绩如何?自有后人评说,他仍在任内,应得到合宜的尊重,这是民主政治的ABC,故而凡有“丢鞋呛马”行为都应依法究办,以儆惕效尤、以维护民主。
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