美国《世界日报》27日发表社论说，台湾成功大学台文系副教授蒋为文日前举牌抗议台湾知名小说家黄春明在台南市台湾文学馆的演讲。黄春明的演讲题目是：“台语文书写与教育的商榷”，望文生义即知黄春明并不主张另立“台语文”取代中文书写。蒋为文在抗议牌上书写的汉文是：“台湾作家不用台湾语文却用中国语创作，可耻！”至于台语罗马拼音的书写内容现场大概无人看得懂。
社论说，蒋为文所以会闹场抗议，当然是有备而来。以文学创作的资历和成就言，黄春明在台湾可谓是响当当的人物，对读者的影响力也远非蒋为文者流所能望其项背。相信这是蒋为文何以不向满街都讲中文的无名之辈抗议，却执意冲着黄春明“闹场”，绝对是出于可以制造话题的既定设想。
台当局教育主管部门九年一贯教育课程纲要语文学习领域”把“台语”改正为闽南语，日前即有倾向“台独”的人士公开出来呛声，蒋为文当然没有缺席，进一步向黄春明举牌“闹场”，当可视同抗争的接续，意在升温并扩大争议。蒋为文不但要为“台语文”取得政治上的主流地位，而且要改用罗马拼音书写并教授“台语文”，以期从根取代中文，且公开主张非用罗马拼音不足以“去中国化”。
社论说，姑不论蒋为文学术成就的高下，身为大学副教授，或作为读者，当然有条件和大师级的文学家对话，但蒋为文选择了民粹且具侮辱字眼的“闹场”策略，果然激怒了黄春明回敬“五字经”，为理性对话演出了最恶劣的示范。
有学生在网路上质疑蒋为文的教学诚意，“喊口号和骂国民党多过真正上课。”蒋为文教学具有争议，且在部分学生的片面之词中不堪领教，是否凭仗“政治正确”不得而知，学生的不满似乎也无可奈何其教职之无虞；但蒋为文或许还很自我感觉良好，正在为“台独”献身“闹革命”。
必要指出，蒋为文传达出的态度和意象就是“台独”有理。所谓“台语文”必要用罗马拼音，不得再有其他选择，连本土作家黄春明的文学创作也遭排斥。很明显，蒋为文已拿定“台语文”作为政治斗争的工具，这就是“台独”的基本态度，也窄化了各种文化上的可能，更无论在语言学上有何创见和意义。至于在意象上，蒋为文实不自觉地以为他还活在殖民时代里，等同否定台湾的民主化和自创一格的本土特质。其目的则在断裂两岸的历史，从语文上断裂两岸认同。
社论说，以蒋为文为例，这正是典型的“台独”的忧郁和焦虑，随着对岸在国际间的崛起，以及两岸交流的扩大，大有不可终日的惶惑。但这只是表象，更深一层的微妙变化，则来自人心之向背和转移，两岸过去的敌意非仅已成过去，政治上的相容大于歧异，代之而起的是经贸上的依赖和互惠，影视和流行文化的互为融入；在氛围上，更憧憬两岸未来有一良性发展。时移势易，岛内的激进“台独”已不再具有吸引力，而这正是“台独”会再次出现民粹化作为的缘由，忧郁和焦虑也油然而生。
社论说，台湾明年初的选举话题已渐次升温，“台独”的焦虑征候，可以预料还会不时发作。也不必意外窄化和具排他性的福佬沙文情结，会再次通过“台语文”的话题引爆争议。“台语文”当然可以谈，作为政党提名的候选人，马英九和蔡英文都不必回避，且由于涉及教育政策，甚至应该有一明确的态度；但若演化为民粹导向的排他性争议，不但污染了政治，也污染了学术殿堂，更污染了台湾人民。
[责任编辑：李杰]
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