香港中评社13日分析文章指出，这半个月来，在台湾最劲爆的新闻，其实不是那些影星八卦，或政治绯闻和老掉牙的陈水扁弊案，这些在台湾已经很平常了。就新闻角度来看，台湾的政治老帅李登辉，他一时想不开，重新到神学院研修高级班神学，才让人惊叹。
文章说，高龄86岁的李登辉，还要不辞辛苦进修神学，原因是他研修圣经数十年，“老革命”遇到新问题，李老先生一直想不通，为什么不少神学院的长老熟读圣经教义，还是如此痴迷不悟，继续支持不公不义的陈水扁。
这就引发了三个疑惑，在大家都基本承认陈水扁的贪腐是不公不义的前提下，那些精研圣经教义、追求人世公义数十年的神学院长老们仍然支持陈水扁，这就在正常人脑海中产生了第一个疑惑， 难道长老们不觉得陈水扁的贪腐是不公不义的？是符合圣经教义的？第二个疑惑。难道长老们“老和尚念经”念错经了？还是将圣经里提倡公义的教义念歪了，念成了贪腐有理宝典；还是第三个疑惑，“台独”迷梦甚于公义？
文章认为，这三点疑惑显然李登辉没想通，所以要重新进入高级神学班研修。想想有点凄凉，老帅也会遇到如此严肃的神学问题。做为一位旁观者，想到李登辉自认为学道不精，追求精益求精的精神，每想及此都会有点激动。
但这一切，可说都是自作自受。说白了，没有昨天权谋的李登辉，就不可能有今日贪腐的陈水扁。以结果论，李登辉失败了，这位在国民党时期战无不胜的老帅，彻底败给“政治爆发户”陈水扁，这确实发人深省。李登辉算得上是独步台湾政坛的谋略型人物，博学、慎思、言行稳健、举止高贵，政治算计能力一流，但还是有马前失蹄政治失算的时候。总结一句话，穿皮鞋的遇到穿草鞋的。
李登辉迄今仍不理解他为什么败于陈水扁之手，他更不了解为什么他的“台独”老盟友，那些“台独欧吉桑”、那些长老教会的领袖级长老们一个个倒向陈水扁、坚定不移的支持贪腐的陈水扁。陈水扁究竟何德何能？李登辉一定会想，陈水扁的知识水平这么低、品格更低，还是获得这批人的追捧与信赖。想不通啊！但是，老实说，李登辉即使再参加十个高级神学班，还是不会想通。
这不是铁口直断，实在是因为李登辉学错了方向，上错了班。不管李登辉上什么级别的神学进修班，不可能在圣经中找到赞美不公不义的经典。李登辉没错的是，“因信称义”，是改革宗教很重要的观念，所以他想问现在的教会：“到底信什么？什么才是义？”如果教会领袖失去公义，不知是非，那么怎么向人传达“因信称义”？
李登辉也确实说到了任何宗教教义的精髓，但问题是，陈水扁操弄的不是什么宗教教义，而是邪教教义，传递的是一套“台独”邪说，它的理论框架不是公与义，而是仇恨与欲望。陈水扁个人内心最深处隐藏的是无尽的权力与不满足的物欲，“台独”不过是他用来包装权力、来操弄贪腐的工具。而这就是正教与邪教的区别。
对于那些沉迷于“台独”迷障无法自拔的人，不管是市井小民，还是教会领袖级长老，陈水扁那套邪说特管用，这当然有其道理。因为陈水扁提供他们的是最盲目、最简单的信仰。陈水扁成功之处是他成功地将自己和“台独梦”有机地结合起来，禁闭了“台独”痴迷分子的理性心灵，将自己推上了“台独”邪教教主的地位，将个人、将权力、将“台独梦”三合一体，建立了以他个人为中心的“台独”信仰的奴役制。这些人只要相信、只要膜拜，其他什么都不用做。
所以李登辉期望教会领袖在心灵改革上还要“多加把劲”，要能“坚持公义、认清是非黑白”，他们当然做得到，但要他们将公义超越“台独梦”，这他们想不到。所以，李登辉实在想太多，李登辉不了解的是，“台独”迷梦已经被陈水扁转化为“台独”邪教，“台独”邪教的理论基础，很不幸的，跟李登辉相信的正常宗教、正常社会的公与义无关。
更不幸的是，李登辉应该再一次自责。陈水扁操控的“台独”邪教的出现，正是他过去数十多年所推动的所谓族群性的本土意识、狭隘的台湾意识等等，遭陈水扁一类的政治阴谋者上纲上线催生出来的怪胎。该怪谁呢？
[责任编辑：赵静]
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